这里存在的，不只是类型小说的双重环境化。在自然主义现实性的内部，被形形色色的类型小说包围的“纯文学”旨在纯化或肢解这种现实性，与此相仿，漫画·动画式现实主义的内部也存在一种意图纯化或肢解它的“反面的纯文学”，暗示着另一种可能性，即应被称为“纯-角色文学”的作品群的诞生。

—— 《ゲーム的リアリズムの誕生~動物化するポストモダン2 (講談社現代新書)》

人们只有在热带才会知道什么是黑夜。这深沉浓郁的黑暗，这沉甸甸黑黝黝的天，是如此美丽、陌生和充满敌意，热带的中午比北欧炽热多少、耀眼多少，夜晚就要深邃多少、黑暗多少。

—— 《通往印度次大陆》

读客彩条文库丨萨拉马戈作品 币缠住手指（《东西》），人马抗拒自己下半截马身的动物本能（《人马》），公猪的阉割唤醒男孩的性欲（《报复》）…明里描写非物如何拟人，实则揭示人如何变成非人。混沌怪诞中，只有死亡这一共同的归宿才能让非物与非人分离，于是老人终于跌下了椅子，人马终于摔成了两截，男人的尸体终于滑出了燃油耗尽的汽车。

—— 《物托邦》

虽说她们已经失去了孩子们所特有的天真无邪，但要说到爱情，那还是太早了点。姑娘们大都比较胆小，她们正处在妩媚的、多愁善感的、不再梦幻的年龄段。

—— 《黑塞小说散文选》

我生来就不是为了在人群中，在城市和公寓里过着一成不变的定居生活，而是为了在异乡漂泊，在海上迷航。

—— 《鄉愁》

爱情并不是为了让我们幸福，它是为了向我们展示，在苦难与重负中，我们可以有多么坚强。

—— 《鄉愁》

现在这个社会上，连珍惜的对象都没有的人太多了。没有珍惜对象的人，自以为什么都办得到。因为没有可以失去的事物，自以为这样就变强了。既没有可以失去的事物，也没有想要的事物。可能是因为如此，才会自以为是个遥自在的人，用瞧不起的眼神去看那些患得患失、忽喜忽忧的人。但不是这样的。这样是不行的。

—— 《惡人》

就是因为她在这里有了小小的失误，才让吉敷有机会窥视到里面的乾坤。聪明的野村操的巧妙计划也在此发出崩溃的响声。

—— 《出雲傳說7/8殺人》

或许现在自己的所作所为是在违反神的旨意，是没有胜算的，是无谓的努力。野村操忍不住这么想。不久之后，我就会像白兔海岸的那只白兔那样皮毛都被剥光吗？

—— 《出雲傳說7/8殺人》

难道对那些决意为自己而活的人来说，竭尽全力是被苛责的义务吗？

—— 《爱的告别式》

我的眼神天生凶很，再加上天然拳曲，所以一直很吃亏。“你看上去像个魔女。”这是初中一年级的时候男生们嘲笑我的话。为了让自己看上去活泼些，我把头发染成了金黄色。这下果真没人嘲笑我了，可是金发外加粗鲁的语气，一夜之间我失去了所有的朋友。直到现在我十七岁了，情况也没有任何改善，很可笑吧？

—— 《風ヶ丘五十円玉祭りの謎》

“用谎言换来的感情早晚破灭，撒谎只会使关系恶化。” 继续将充满爱意的猪排放进便当盒的女朋友，以及继续欺骗她的男朋友 “确实，这份爱好像过于沉重了。” “是吧？”里染一边数餐券一边说，“恋爱也好吃饭也好，清淡的才刚刚好。”

—— 《風ヶ丘五十円玉祭りの謎》

“我以前也曾在农村住过，晓得地主赚钱的方法。一般来说，地主跟佃农之间视耕种情况订租约，通常是四六分账，地主成天叼着烟斗，却会有全部收成的十分之四进自己的口袋。而且农闲的时候，佃农可以自己种些杂粮，对生活也不无小补。然而船东跟渔夫的关系就不是这样了。船东有船、有网、有渔业权；而渔夫们什么都没有，因此鱼货全是船东的，渔夫只靠领日薪过日子。”

—— 《金田一探案之獄門島》

早纪子死了。与我相伴十七年、相濡以沫十七年的妻子不在了。这与我死又有什么区别。 早纪子的声音突然在脑海中响起。 ——还要跟你白头偕老呢。 这成了她此生唯一违背的诺言。

—— 《字母表謎題》

早纪子死了。与我相伴十七年、相濡以沫十七年的妻子不在了。这与我死又有什么区别。 早纪子的声音突然在脑海中响起。 ——还要跟你白头偕老呢。 这成了她此生唯一违背的诺言。

—— 《アルファベット・パズラーズ (ミステリ・フロンティア)》