……于1846年1月13日张贴准英人入城的告示，当夜即为广州群众撕毁。同事，广州人民还张贴出许多揭帖，浸膏清政府当局，如果准许英人入城，“义民将攫官而杀之”，同时表示将以武力对付入城的英国侵略者。第二天，数千群众攻入广州知府衙门，烧毁朝珠公服，广州知府刘浔越墙而逃。

—— 《中国近代通史·第二卷》

当成人与孩子之间的频率一致，且能准确的反映孩子内心世界的图景时，孩子便会清晰的感知自己的心理。这就是第七感的基础。

—— 《Mindsight》

如果你认为自己没有价值，那么其他人的赞扬反而会引起令人不适的感觉

—— 《Mindsight》

这五个理由 —— 早期出现、对鼓励免疫和奖励具有破坏作用、类人猿身上的深层次进化根源、跨文化的稳定性、先天同情反应基础 —— 让我们相信儿童的早期帮助行为并不是受文化或父母的社会化实践影响而产生的，而是面对他人困扰时的一种自然同情倾向的表达。我们的这一观点得到了其他实验室相关研究结果的支持：不到一岁的婴儿就能够对助人者和不助人者进行区分。②

—— 《Why We Cooperate》

当我们在表达谢意和间接请求协助时，就是我们在确认，提供协助的人会因为主动帮忙，而获得名誉上的好处。这些过程结合起来，加上社会常规，就导致当我们不去帮助应该帮助的人时，会产生罪恶感的情绪，并以道歉的方式公开表达出来。

—— 《Origins of Human Communication》

分开一阵子的家人、朋友再相聚时，总会互相闲聊回忆过往，这也能凝聚彼此之间的关系，其中特别重要的一部分，是当他们叙旧时，对那些往事共同的评价。因此分享感情与态度对人类来说，可能具备了团体认同的功能，这个功能是人类独有的。

—— 《Origins of Human Communication》

不管我们人类如何思考，比起那些与我们信念相悖的东西来，我们往往更关注那些与我们信念相符的事物。心理学家将其称为“确认偏误”，要是我们通常对支持该理论的证据要比对可能与其背道而驰的证据更为关注。

—— 《Kluge》

假如你处在被虐关系中，你的伴侣不会有兴趣澄清伤害性的“误会”，不会有兴趣讨论这个“问题”，不会有兴趣与你和平共处，不会有兴趣听他如何伤害了你或理解你的感受，不会有兴趣关注你的安好和你们之间关系的良好发展，他不会站在你这一边。

—— 《情感陷阱》

愿你前方之路孤险曲折，定有海阔天空给你接风。 by爱德华·艾比（Edward Abbey） 小说《孤独的沙漠》

—— 《公园是我的能量场》

在刺激和反应之间有一片空间。在这片空间里，我们可以选择做出何种反应。通过做出选择，我们获得了成长与自由。 by奥地利心理学家维克多·弗兰克尔Viktor Frankl

—— 《情绪急救退热贴》

我们一生通常会有两个家庭，一个是我们从出生到成年的家庭，一个是我们成年后所成立的家庭。我们把前面的家庭叫原生家庭（ family of origin），把后面的家庭叫再生家庭（ family of procreation），原生家庭会影响或决定再生家庭。

—— 《原生家庭》

数不同于量 数与量之间的差异是行为科学中任何理论思考的基础，同时也是想象生物体彼此之间或内部发生事件的基础。 数是计数的产物，而量是测量的产物。这意味着，数字是精确的，因为在每个整数与下一个整数之间存在不连续性。2与3之间有一个跳跃。但就量而言，则没有这样的跳跃；因为在量的世界中，不存在跳跃；任何量都不可能是精确的。量永远是近似的

—— 《心灵与自然》

本书这一部分的另一个要点是：有时你要做的仅仅是改变身体状态，改变某些激素、营养素及免疫因子的水平，就可以使你的思考方式和情绪表达方式发生变化。

—— 《动物本能》

女儿：爸爸，这些谈话是认真的吗？ 父亲：当然。 女儿：它们不是一种我们一起玩儿的游戏？ 父亲：但愿不是…可它们是一种我们一起玩儿的游戏。 女儿：那么，它们就不是认真的！ ※※※ 父亲：你该告诉我你理解的“认真”和“游戏”是什么。 女儿：好…如果你是…我不知道。 父亲：如果我是什么？ 女儿：我的意思是…对我来说，这些谈话是认真的，但是果你是在玩游戏的话…

—— 《心灵生态学导论》

归根结底每个人都有自己必须完成的命运，不管它有多沉重或有多轻松，只有当我们真正地经历了自己的命运，并且真正接受了必须解决的问题时，这一生才算是成功的。

—— 《相信自己的命运》