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最近我时常会想起嶌关于月球背面的发言。月球始终正对地球,从地球上看不见月球的背面,那究竟会是什么样? 根据调查,月球背面比正面更多起伏,有更多环形山。简单来说,有点丑。某种意义上信封的内容也是如此。
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时间真是个好东西,只要放在时间里,什么都能变。
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深夜里呆坐在窗前,听着北风呼啸或雨打桐花,竟慢慢喜欢上了这喝酒的滋味。有时喝到半醉半醒,独倚窗前,前尘如梦,一时竟不知道自己到底活了多久,也不知道自己究竟身在何处。辽阔所带来的纯净和悲怆包裹着我,使我久久躲在那微醺里不愿离去。
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有时候,人做着奇怪的动作,只是因为太想被在乎了
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我不凶狠,那便不用追求眼神的凌厉;我行动机敏,那便不需要宽厚的身躯。放下执念,顺其自然,接纳自己的情感,方能稳住气运!
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民主不是大家崇拜大人物的时代,民主是我们都心平气和地做普通人,这才是真正意义的民主。在这个时代中,大家只是不同的角色,而不是说你在人格上高于别人。这是好社会,这是新世界。
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印象中有新闻说过,东南亚的某个国家会对出轨者或同性恋者执行投石致死的“石刑”。
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“我越是努力,周围人越是扯我后腿 一一直都这样,一辈子都这样。我本来都想好不再指望别人了,但是现在人口减少,年轻人又不喝酒,结果你看这店里。现在的孩子啊,谁都不想努力,也不做爱,也不生孩子,没有上进心,酒也不喝。真是…想来想去,还是我们这一代最吃亏。对吧。”
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很多时候,如果是一般朋友,倒是可以果敢断言当事人是无辜的,高声申辩其不可能杀人;但如果是夫妻关系,抗辩中就会掺入犹豫的色彩。夫妻无论关系好坏,都对对方的缺点了如指掌。哪怕一开始认为不可能,慢慢地也会隐约意识到过去某些事情与案件的关联。“听您这么说,我想起以前”——于是究竟是否无辜的判断,便就此悬空搁置了。
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欢迎来到森林,所有的童话故事都发源于此——即便那些表面上没发生在森林中的也不例外。 童话中人来自童话、民间故事、坊间奇谈以及那些高声跑调且粗俗,但同时又有很强生命力和意志力的民谣中。它们是未知的亦或是不可知的谜团,人们渴望着它们,又惧怕着它们。森林从来都是重重谜团的发源地,未知真相的中心。《童话中人》的故事就发生在森林之中。
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只要时间无限,宇宙也会迎来结束的那天。 当能量用光的时候,星星就会死掉。
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-那颗很亮的星星旁边的星暗暗的,有点发红呢。 -因为它年纪大了吧。
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短短一周,桂花就开始凋了。满地的碎花。 我用吸尘器收拾着。看到吸尘器里装满了花瓣,我想起林黛玉。她惜花,我吸花。
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天授型领袖并不是解决现代人类前途的方法,我们应该寻求其他途径,天授型领袖固然常有开创局面、扭转乾坤的本事,固然有冲破科层组织造成之网罗的气魄,但是一个社会如果没哟验客观有力的制度规范,而天授型领袖如果又没有客观公正的品质与能力,责任的伦理而只有信念的伦理,则对人类社会常是害处多,益处少。
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尽力发掘日耳曼的民谣与绘画,掀起反古典主义的浪潮,主张回归中古,歌颂乡土之爱与民族之情---所谓浪漫主义 意大利是一地理名词,日耳曼则是一抽象概念









