“所谓放弃，应该是那些上了年纪的人做的事，世界上没有你们这些年轻人无法理解的事。只要放弃一次，就会滋生习性，原本可以解决的问题也会变得无法解决。”

—— 《禁忌的魔術》

“所谓放弃，应该是那些上了年纪的人做的事，世界上没有你们这些年轻人无法理解的事。只要放弃一次，就会滋生习性，原本可以解决的问题也会变得无法解决。”

—— 《禁忌魔术》

你绝对不会相信我的娜塔莎今天干了什么事！当时我们在游乐场，另一只数码体一跤摔疼了，哭了起来。娜塔莎拥抱了他一下，给他点安慰；我对她好一番夸奖啊。结果一转眼，她就把另一只数码体推倒在地上让他哭了起来，抱了抱他，然后就看着我想得到表扬！

—— 《The Lifecycle of Software Objects》

有一天，我终于明白了，这家伙已经不会真心看我了。难道不奇怪吗？好不容易眼睛能看到东西了，却不去看这么长的时间里一直陪着自己的男人…… 走吧，走吧，菲利克斯。一直走到你的身体和精神一点不剩地被卷走。

—— 《废园天使Ⅰ悠长假日》

所谓记忆，会是什么？ 在故事被翻开第一页的那个瞬间，书中人物就已经具有了记忆。故事在即将开始的那一刹那，便已经具备了故事开始之前的记忆。然而，那些记忆究竟来自哪里？又是从何时蓄积起来？

—— 《废园天使Ⅰ悠长假日》

父母要有这个意识，注意观察孩子是否有反常行为，比如，突然对一些熟悉的地方和人表现得很排斥，突然问父母一些关于身体部位或者性方面的奇怪问题。

—— 《隐秘的真相》

生活不要求你有多么优秀，重要的是你的才能是否正好顺应你所处的环境和时代，你的特长是否正好符合工作的需求。

—— 《隐秘的真相》

附带说明……在众多的案例中，破案成败的关键就在于侦探的思维是否能渗透蛛丝马迹般的表面现象，最终认识到重要的事实真相。 摘自瑞吉·皮那博士《犯罪处方》

—— 《奎因现代侦探小说集(2)(上中下)》

回到家后，我找到几个空箱子，收拾嘉娜的东西。起初还算顺利。我从厨房开始，然后收拾书桌。我把她的档案、文件以及书装箱。我把卧室留到最后。收拾衣橱是最难的：把衣服从衣架上拿下来，折好，放在床上。过了一会儿，我只能停下来。因为这件事太让人悲伤了—而且不是那种压倒性的悲伤，不是让你崩溃、让你在地板上啜泣的那种悲伤，而是一种小小的、分离的、空虚的悲伤。

—— 《The Last Dead Girl》

我天才的敏感 让我从痛苦的鸡蛋里 挑出了幸福的骨头

—— 《日子很好，我很我》

唐纳森抬了抬眉毛，表情略带一丝讽刺的意味。 “呵，”他说，“明天！有时候，波洛先生，明天离现在格外遥远。” “正相反，”波洛答道，“我发现，它总是一成不变地在今天之后到来。”

—— 《Dumb Witness》

他（朱伯崑）指出：“以为用西方近现代某流派的哲学，解释中国传统哲学，便走上了现代化的道路，实际上其对中国传统的阐发，成为西方某一哲学流派的注脚，没有摆脱欧洲文化中心论的影响。”

—— 《当代中国哲学史学史》

他总是把我们看成是体重不超过十公斤的生物，在世界各地游走，蹒跚学步，会突然点燃火柴，站到窗边，弄翻大理石祭台，掉进泳池池底并像一个淹死的布娃娃一样永远待在那里。我的父亲就是这样。

—— 《不朽之士》

文化冲突引起的混沌也好，不同文化之间的和谐关系也罢，与帕幕克的前辈、诺贝尔奖得主福克纳所说的“人类心灵的自我冲突问题”相比，只能屈居第二。（“A Writer above Politics”）

—— 《因言获罪》

子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”

—— 《論語集釋》