潮冷刺骨的悲剧之风正在呼啸。大地崩裂。苍穹塌陷。人们都突然变形，萎缩，衰老。地狱的喘息吹掉了人们脸上的色泽。一条条灰色的形影，一具具苍白的尸首在街巷里幽行。这是在乃的变形。在血染的原野上，他们在上满了彩釉的昆贝拉的塑像旁踟蹰。我黄谈明白了，我看到的是自己青年时代的懦弱，愚蠢盲目和一种与自杀相仿的，不可理喻的悲剧生活。

—— 《另一个人》

当你经历了自己的不幸，你就会明白：世界上的凄凉，仿佛就是你自己的作品 。

—— 《英国旗》

思考不始於既存的觀念，更必須排除由經驗所凝聚且共享的“共感”與“良知”。

—— 《書寫與影像》

意義從不會是原則或源頭，而是產品。它不該被發現、被復原，也不該被再利用，而應該由全新機器所生產。

—— 《書寫與影像》

接下来涉及的问题是令人烦恼的“字面意思”(ergo)……它现在已经成为表征：存在之存在的变体。

—— 《单一的现代性》

那么多的人相信世界的和谐、世界理性的和谐、进步、幸福和各种形式的集体（国家、民族、社会）的繁荣——多少服从人或者服从自己的傻瓜！永恒的命运问题摆在所有人的面前，所有活着的人的面前；它的任何客体化都是谎言，如果没有上帝，也就是说，没有最高的自由领域、永恒和真正的生活，没有对世界必然性的克服，那么就不可能珍惜世界和世界中易逝的生命。

—— 《自我认知》

我与共产主义对立的主要是精神自由的原则，对我来说，这是绝对的、原始的，用世界上任何财富都交换不了的。我与共产主义对立的另一原则是作为最高价值的个性原则，它独立于社会和国家，独立于外在环境。这意味着，我维护的是精神和精神价值。在社会方面，亦即在经济和政治上，我同意接受共产主义，但在精神方面，我不赞成接受它。

—— 《自我认知》

较诸19世纪中叶才开埠的上海和香港，澳门与广州并肩作为对外贸易的港口，早了至少300年，能够为许多晚近的事件或现象，提供长时段的解释。

—— 《把世界带进中国》

“在人类宗教所创造的各种思想中，东学具有高度的人道主义和平等思想，有其划时代的意义” “东学是下一个时代的新思想和新宗教，是民族的宗教”

—— 《朝思录》

世间应少仇恨，少猜疑，多交流，多同情。善的种子，恶的种子，都会结果，只是截然不同而已。千万不要忽视日常的人际交往，善小而不为！

—— 《章开沅海外访学日记》

对阵澳大利亚队的十六强赛中，阿根廷队迟迟无法掌控比赛节奏，直到帕普·戈麦斯（Papu Gómez）一脚失误的传球将皮球送到梅西脚下，莱利·麦格里（Riley McGree）上前拼抢，而梅西却借着皮球的不规则反弹，内切禁区，与麦卡利斯特完成撞墙配合后，推射球门死角破门。

—— 《权力与荣耀》

她确实说得坦率天真。她怎么想就怎么说了。不过，这并不能显出此刻她正沉浸于一种非常不同的感情。这是一种受人歧视的感情，不是来自外界，而是出于内心，出于她那神秘的女性本能。她在为自己乔装打扮，她使人眼花缭乱、头晕目眩。这恰恰抵消了她给吉普赛汉子的印象——她没有如花似玉的容貌，也没有温文尔雅的风度，在她身上只有一种隐约、可怕、激烈、神秘的处女美。

—— 《玫瑰园中的影子》

Love is lak de sea. It's uh movin' thing, but still and all, it takes its shape from de shore it meets, and it's different with every shore.

—— 《他们眼望上苍》

如果你能看见黎明的曙光，那么黄昏时死去也就不在乎了。有这样多的人从来都没有看到过曙光。我在黑暗中摸索，而上帝打开了一扇门。

—— 《他们眼望上苍》

夜幕降临。城里四处的街灯逐次亮起，窗灯在黑暗的间隔处闪烁。渐强的风带来营火和灰尘的味道。月亮给紧邻的山丘蒙上死一般的面罩，它们不再像山丘倒像是听不太清楚的曲调中的音符。在他眼里这就是世界的尽头。他不介意自己身处世界的尽头。他已尽力，从今开始他将等待。

—— 《莫称之为夜晚》