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ひとはとりかえしのつかないものは、事後的に正当化する傾向があります。
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「みんな同じがいい」学校と、「みんな違ってるみんないい」学校とでは、どちらが子ども達の創造力を伸ばせると思う?答えはハッキリしています。もちろん後者です。
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值得追求的事总是伴随着痛苦。诀窍在于不要在意痛苦
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在必要时忍受痛苦,不要总想着有没有便车,有没有捷径。只是一项非常有用的生活技能。
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至今,马逢皋谈到外公去世的那一天,仍有郁结在心:“1978年6月23日凌晨,外公旧疾肺气肿犯了,由校医院教护车送到北医三院,当时的状况就是哮喘,呼吸困难,但神智很清醒。在急诊室没有得到有效的救治,两个多小时,终导致肺源性心衰过世。我们家人认为医院抢救不及时。院方说:“你们并没有说游老是全国政协委员啊!”
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有一点很明确地贯穿始终,那就是他的继任者们都这样理解杰斐逊得:他们都像他一样,相信言语在公众生活中的力量,在塑造大众舆论以及在以总统权力为核心的社会中举足轻重的地位,足以在最艰难的时期保证国家的安全和强大。
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一个人之所以要买某部书,最好也最明显的理由便是:他觉得买了会比没买开心。
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“我想知道他是从哪里弄到钱买书的。” “他不替妻子买新上衣,而是送给她这本书,” 我说,“这也是我买大多数书的方法。”
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村子的人在田里干活,他居然厉声叫“不要动!我在画画!”村人走近他,指着他鼻子:“画俚丢画!滚!”
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官员普遍贪污腐败,这制约了沙皇俄国的经济发展能力:因为官员的报酬取决于他们能否成功地让人们的烦恼翻倍,这样人们才会为免除烦恼向他们行贿。
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2013年数据显示,拥有学士学位的群体中仅9%的女性是未婚未育,而未完成高中学业的群体中未婚生意的比例高达61%。
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“特色是生活的反应,特色是地域的分野,特色是文化的积淀,特色是民族的凝结,特色是一定时间地点条件下典型事物的典型表现,因此它能引起人们不同感受,心灵共鸣,感情上的陶醉”“古都风貌”应当是北京特色之集中表现。
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p17 诗学的目的首先就应询问:是什么因素使语言信息转变为文艺作品?要解答这一问题不仅需要设计到各种言语行为的广泛联系,更应需关注语言艺术与其他言语活动的本质区别。
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以前,因为能够环游池塘周围,这座石桥是可以通过的。现在因为桥不太牢固,连研究者也不让通行了。但实际上,即便看到了桥,也没人想要尝试去通过,它似乎有一种震慑周围的紧张感,拒绝人们不脱鞋渡过它。这石桥不是世俗的桥,而是仙境上的桥。P90
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没有了管理者,放任不管,庭园肯定会自然地经受岁月的洗礼,这是日本庭园难以避免的情况。可以说,庭园是一种受无常命运摆布的艺术,这种性质使后人不易了解庭园的历史,但这也是庭园的巨大魅力之一。P5









