二十多年来,以朱熹为核心的道学派士大夫,成为宋孝宗朝政治史的研究框架。本书借由拆解此框架,即将朱熹去中心化,重新解读朱熹曾活跃的时代。在揭开道学的面纱后,本书把握四个维度,以重建朱熹时代的政治景观。四个维度分别以侧近官员(君主宠臣)曾觌,以及外朝宰执陈俊卿、虞允文、周必大为核心,探讨他们各自所属的恩庇权力网络,如何在以“恢复中原”为目标的政治赛局中,提出迥异的政治路线,又分别在哪个阶段为孝宗所采用,从而牵动权力结构的消长。这种权力地位的高低位移,不仅肇因于孝宗在恢复目标下所做的理性抉择,更源于孝宗舆各核心人物之间或依赖、或亲近、或猜忌、或信任的多种情感关系。总之,本书从人际网络、情感张力、偶然性事件,舆政治决策的交互作用切入,揭示孝宗朝恢复路线的阶段性变动,及在此变动背后的权力重组。以此,本书不仅为孝宗朝的政治史提供新的解读,也希望建立具体方法论迁移潜力的研究模型。
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不过,王淮委婉地说,唐代宰相面奏君主后,“即作圣旨施行”,宋初因宰相王质是前代旧人,“怀不自安”,所以才在面奏君主后,还要将意见上呈,进行确认。
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