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  • “雇员”(employee)暗示,工人听命于雇主,是根据合同作为生产要素而受雇的。“员工”(colleagues)是企业的合作伙伴,为企业的成长做出贡献,分享企业的成功。

    —— 《蛋糕经济学》

  • 创新既会提升顶层1%群体的收入份额(顶层收入不平等),又会推高社会流动性,这看似有些矛盾。不过对美国各州的此较可以发现,事实的确如此。例如,加利福尼亚州是美国目前创新力最强的之一,而亚拉巴马州是最弱的之一,我们从顶层%群体所占的收入份额看,加利福尼亚州明显高于亚拉巴马州。与此同时,就社会流动性而言,加利福尼亚州也明显高于亚拉巴马州。

    —— 《创造性破坏的力量》

  • 他們並沒有清晰地表述出科學方法的本質 —— 透過系統地提出假設然後建立實驗來證明或駁斥這一假設的方法來累積知識。假如他們能越過這一臺階的話,我們所知道的科學很有可能在阿巴斯時代就開始萌芽,比科學在西歐的誕生再提前七個世紀。

    —— 《中断的天命》

  • 1由经济名流人士进行的暗中整合。 2以行政首长为中心的“各种同盟的大联盟”。 3领袖同盟。 4具有一定势力范围的独立治权。 5相互斗争着的竞争性统治权。

    —— 《谁统治》

  • 这一观点值得进一步探讨。为此,我接下来要研究大数据时代资本主义与控制之间的关系:监视、依赖、捕获、垄断、新租金…在细微之处,除了回忆封建主义的某个方面之外,还有一种唤起封建主义逻辑整体的结构。换言之,这就是技术封建主义的契机。

    —— 《技术封建主义》

  • The essence of a society, its law of life, which we have for our own convenience called sociality does not submit to purely naturalistic explanation.

    —— 《宗教、政治与道德生活》

  • 关于后晋高祖石敬瑭时期的冯道,《新五代史》作者欧阳修在《归田录》中还有以下记载: 故老能言五代时事者云:冯相道、和相凝同在中书,一日,和问冯曰:"公靴新买,其直几何?"冯举左足示和曰:"九百。"和性褊急,遽回顾小吏云:"吾靴何得用一千八百?"因诟责久之。冯徐举其右足曰:"此亦九百。"于是哄堂大笑。(《归田录》卷一)

    —— 《冯道》

  • 自从被后唐明宗拔擢为宰相后,冯道先后效忠于五朝(后唐、后晋、辽、后汉、后周)、八姓(后唐庄宗、明宗、末帝各一姓,后晋石氏,辽耶律氏,后汉刘氏,后周太祖、世宗各一姓)、十一位皇帝,担任高官三十年,其中在宰相之位上的时间就有二十余年。在中国历史上,无人可与之匹敌。

    —— 《冯道》

  • 任何一个社会,当其陷入了某种困境后,部分敏感的头脑会自觉或不自觉地去探求解决困难的办法。但具有悲剧意义的是:预感到社会悲剧的人,大多数是社会不欢迎的人。而比不受欢迎和遭到反对更让人绝望的是社会的冷淡。因为如果有反应,哪怕是否定的反应,也标着这个社会毕竟还有一批人认识到社会的困境,而冷淡则表示绝少有人关注这方面的社会病痛,先觉者陷入孤独的境地。

    —— 《人口》

  • 人类的一种亘古不变的弱点就是把他们自己失败的原因推诿给那些完全无法由他们掌握的力量。——汤因比

    —— 《人口》

  • 在以美国民粹主义为主题的《民粹主义的说服力》一书中,其作者、历史学家迈克尔·卡钦表达了相似的观点。他写道,民粹主义“是一门语言,讲这门语言的人将普通人视为一个高尚的群体,但该群体深受其自身阶层的限制;民粹主义认为其精英对手们是自私自利和非民主的;民粹主义者寻求方法,动员前者,抵抗后者。”

    —— 《民粹大爆炸》

  • 左翼民粹主义者动员人民反抗精英和建制派。他们垂直地区分政治人群——团结中下层去对抗上层精英。右翼民粹主义者则动员人民反抗那些“宠溺”第三群体的精英,第三群体包括诸如移民、伊斯兰激进分子,以及非洲裔美籍激进分子等。左翼民粹主义者的视野中有两派人,而右翼民粹主义者的视野中有三派人。右翼民粹主义者不仅眼观上方权贵,还紧盯下方的外部群体。

    —— 《民粹大爆炸》

  • 燃烧效率更高的蒸汽机并不会导致更少的煤炭消耗。

    —— 《Triumph of the City》

  • 不幸的是,麦卡蒂于1906年死于一场交通事故,他的脑袋撞到了一根电话杆上。

    —— 《Triumph of the City》

  • 无论国家还是市场,在使个人以长期的、建设性的方式使用自然资源系统方面,都未取得成功;而许多社群的人们借助既不同于市场的制度安排,却在一个较长的时间内,对某些资源系统成功地实行了适度治理。

    —— 《Governing the Commons》

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