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组织无论是在应对竞争对手低成本产品的威胁,还是利用创新产品或兼并收购带来的增长机会,都需要更快的速度和更大的灵活性,这不仅是为了应对新冠疫情这样的突发事件,还是为了应对当前和未来持续不断变化的新常态。广而言之,快速适应与应对气候变化或粮食安全等威胁,与持续利用机会迈向更加公平和繁荣的世界同等重要。
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领导者如果没有进行充分的沟通,没有提出合理的和有说服力的变革理由,就不可能获得推动与维持艰难变革所需的认同,就不能激发和动员大家采取行动。管理层不愿意充分授权,通常会阻碍大众参与变革行动。如果短期的胜利不足以建立大家的信心和提供变革的动力,或在获得阶段性的胜利时,不能够及时或充分地予以认可和庆祝,就会让原先积累的紧迫感和信心逐渐消失。
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纵观所有这一切,我们不难发现,尽管也曾怀疑过自己,但善于创新思考的人一直很乐观,坚信自己会取得成功。为了坚持下去,就算与自己所处的社会格格不入,你也必须保持自信,相信自己最终能找到答案。
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America was targeted for attack because we're the brightest beacon for freedom and opportunity in the world,And no one will keep that light from shining.
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任何人为的法律将会能够阻碍,或者完全挡住有利可图的贸易潮流。当任何可以解除饥饿的机会到来时,最严厉的法律也不足以制止人们去充饥。
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因此,在许多领域,人们都倾向于认为结果是完全可以预测的,并且音乐家、演员或者作家的成功与他们的能力和人格魅力是分不开的。对于这一倾向,我们要多加小心,关键时刻一些很小的干预甚至是巧合,都会对最终结果产生深远的影响。那些当红歌星们很可能与其他成百上千名有同样才华的艺人在演出水平上并没有太大的区别,但我们却连那些人的名字都叫不上来。
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库恩:发现开始于对反常事物的认知,进而,这种对自然以某种方式偏离了预定轨道的认知,指导了人正常的科学发展。
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这是人类思维的本性,一件你喜欢的并已据为己有使用了很长时间的物品,无论是一件财产还是一个观点,都会深深地根植于你的躯体之中,不管你是怎么得到的,在你没有对它产生厌倦并试图摆脱之前,它是不会轻易被夺走的。
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亚·斯密怎样阻碍自己去理解劳动力在价值增殖过程中的作用,可以用下面这句话来证明,在这里,他像重农学派那样把工人的劳动和役畜的劳动相提并论,他说:“不仅他的〈租地农场主的〉雇工是生产劳动者,而且他的役畜也是生产劳动者。”
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大经济集团的游说疏通团体是哪些有能力以“选择性的激励”来“动员”潜在集团的组织的副产品。 除游说疏通职能外无任何其他职能的纯政治性组织显然无法合法地强制个人成为该组织成员。 由于这个原因,有许多组织兼有游说疏通职能和经济职能,或兼有游说疏通职能和社会职能,甚至同时兼有此三种职能。
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12.试根据常规的短期总供给曲线推导出菲利普斯曲线。
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从来就不存在个封闭的寡头制·,如果整个国家都被鼓动起来,人民的意志依然可以在一个未经改革的下院生效。
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在《宽容法案》中只有两种宗教团体没有得到救济:罗马天主教徒,他们无疑对新政权是敌视的;和一神论者(勘误,“一神论者”应为“无神论者”),他们被看作是为社会所不容的异教徒 (p87) 事实上,在新时代的实践中,已经将宗教宽容的原则拓展到了天主教徒和一神论者(勘误,“一神论者”应为“无神论者”),虽然他们被可以排除在《宽容法案》以外
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1.0时代”,民宿的特点是具有参差多态、个性十足的主人文化,它们用不同于连锁酒店的格局和经营业态,部分满足了市场的需求。“2.0时代”里,高端设计师的进入,使民宿在精品小众路线上迅速发展。到了民宿的“3.0时代”,周边行业的对接、政府的关注、资本的进入、众筹的方式使民宿行业有了全新的发展格局,最终受益的仍将是终端消费者一为他们提供了全新的住宿体验空间。
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家的风格也好,植物的养护也好,都是我们将那些美好期待落在日常里的点点滴滴。