元代的族群文化与科举
内容简介
中国历史上，元代有着明显不同于其他朝代的特点，那就是其世界性及族群文化多元性融合最为突出，在这样的历史背景下，展开对科举制度与族群政治、文化互动的研究，颇具学术价值。
本书以宏观视角考察蒙元统治对中国历史文化发展之影响，以及各族群之间的社会文化互动，对个别蒙古、色目家族的士人化现象做深入研究，探讨了科举制度下蒙古、色目人，以及汉人、南人的社会文化，勾勒出元朝在中国历史上既有独特性又有延续性的历史地位。
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作者简介
萧启庆(1937-2012)生于江苏泰兴，国际知名蒙元史学家，研究领域主要集中在蒙元政治军事制度、族群关系及文化史等。1955年考入台湾大学历史系，师从姚从吾;1963年考入美国哈佛大学东亚系，师从柯立夫(Francis W.Cleaves)与杨联陞，获博士学位。曾执教于美国圣克劳德州立大学(Saint Cloud State University)、新加坡大学和台湾新竹清华大学。2000年当选台湾“中研院”院士。代表作包括《元代史新探》《蒙元史新研》《元朝史新论》《内北国而外中国》等。
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目录
序 论
第一章 中国近世前期南北发展的歧异与统合:以南
宋金元时期的经济社会文化为中心
一、引言:两大变革与征服王朝
二、宋金经济
三、宋金社会
四、宋金文教
五、元朝的统合
六、结语:在中古与近世之间
第二章 蒙元统治与中国文化发展
一、引言
二、危机与转机
三、外来文化的冲击
四、中原本土文化的发展
五、结论
第三章 论元代蒙古色目人的汉化与士人化
一、前言
二、蒙古、色目士人群体
三、多族士人圈
四、士人化而未汉化:三个实例
五、后语
第四章 元季色目士人的社会网络:以偰百辽逊青
年时代为中心
一、引言
二、一生
三、家族
四、姻戚
五、老师
六、朋友
七、方外
八、结论
第五章 元代蒙古色目进士背景的分析
一、引言
二、仕宦
三、族群分布
四、婚姻关系
五、结论
第六章 元朝科举与江南士大夫之延续
一、导言
二、元初江南士人的状况
三、南人登第竞争之激烈
四、南人进士家庭背景分析
五、南人进士与南宋世家之关系
六、元朝科第之家在明朝的延续
七、结论
第七章 元朝南人进士分布与近世区域人才升沉
一、引言
二、配额制的影响
三、进士的分布
四、宋元进士分布的因革
五、经济与文化的因素
六、元明进士分布的比较
七、结论
第八章 元明之际士人的多元政治抉择:以各族进
士为中心
一、引言
二、政治与思想背景
三、殉国忠义
四、北归与外奔
五、退为逸民
六、出仕群雄
七、仕明贰臣
八、守节遗民
九、结论
第九章 元朝的区域军事分权与政军合一:以行院
与行省为中心
一、引言
二、元朝军力分布与军权分配
三、行枢密院的置废
四、行省的军权及其局限
五、结论
附录一 北亚游牧民族南侵各种原因的检讨
附录二 汉人世家与边族政权:以辽朝燕京五大家族
为中心
参考书目
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读书文摘
但可以肯定的是：金代统治下的华北社会兼具中古与近世性。唐宋以来出现的科举、士人、土地私有制及租佃制度皆是承袭自北宋，显示其近世性。但是政府用人重视族群与家世的区别、身份制的重现（贵族、奴隶）、国家又成为大地主，这些现象都近于中古，不似近世，好像又回到均田制与府兵制时代。
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