“你的仇敌，若饿了就给他饭吃。若渴了就给他 “有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打。” 这是在践踏人克制忍耐品行的可贵与高尚，把人糟践成卑躬屈膝的可怜虫。

—— 《理性时代》

“中国有句俗语：要想一日不得闲，请客；要想一生不得闲，娶妻。”

—— 《碲钉国》

我没有借助小型望远镜，依然从她正在演唱的明亮的眸子里，看到蕴含着一颗清泪。 蝴蝶小姐抑或望见介乎这异乡和远国之间的蓝色大洋的幻景。 面对这一片碧蓝的阻隔，如果说二十岁的我，感受到爱、意志、人类崇高的希望以及虚无，那么，父亲为了忘掉亡妻而试着做世界之旅，或许是想在我尚不具备可忘之物之前，教会我忘却之术；在我尚未了解世界之前，使我将世界忘却。

—— 《女神》

我翻开《发生在徐英洞的故事》，明明这些故事都远在韩国首尔，但其中不少都能跟中国上海对上。东亚人骨子里都是一样，闲不下来做个不停，却很少感觉到快乐。你总是在焦虑，焦虑那些发生的事情，还要焦虑那些没发生的事。

—— 《发生在徐英洞的故事》

房价涨的时候忧愁，房价跌的时候更加忧愁，什么时候会快乐？没有人能说出来。 你的快乐仅仅存在于刚刚挤上车那几秒钟，不久之后，新的忧愁又来了。 话说回来，即便如此，却没有一个东亚人后悔自己买了房。 我们讨厌颠沛流离的感觉，却把自己套得越来越牢。

—— 《发生在徐英洞的故事》

才35岁，你就准备接下来半个世纪都过无性生活吗？ 30多岁是性欲最强的年纪，要枯萎太早了。已故的作家森瑶子以《情事》一书登上文坛是37岁。这部小说开头的一句让人印象深刻：“夏日已近尾声。”其中还有一句：“我想做爱做到自己想吐。”

—— 《上野千鹤子的私房谈话》

问题形成时，答案就已存在。那么，世界既已形成，其未来亦早已存在。

—— 《目を擦る女》

童兵的存在，是一个正在崩溃的社会的痛苦现象。没有道德价值观的人，是一具具致命的机器。孩子的想象力还是完整的，由于没有道德指引，他们在军中禽兽般的行为，只是一场场充满创意的游戏，个中残酷令人无法理解。

—— 《无国界医生手记》

资源 从广义上讲，资源涵盖了一系列个人、社会和组织现象。资源本身并不能让公司为顾客创造价值，并以此为基础获得超额利润。事实上，资源整合在一起才能形成能力。例如，赛百味（ Safeway）将新鲜原料与其他能力相结合，如对公司每一个门店的运营者进行持续不断的培训，作为提供顾客服务的基础，从而形成能力。顾客服务是赛百味的核心竞争力。

—— 《战略管理》

一切自然物质，如金属，都会力求达到完美。万事万物都是由原始材料构成的。若赋予其正确的形式，那么这些材料就会充分显现出来。

—— 《日之光芒》

《这是四点零八分的北京》 …… ——一阵阵告别的声浪 就要卷走车站 北京在我的脚下 已经缓缓地移动 我再次向北京挥动手臂 想一把抓住她的衣领 然后对她亲热地叫喊： 永远记着我，妈妈啊北京 终于抓住了什么东西 管他是谁的手，不能松 因为这是我的北京 这是我的最后的北京

—— 《读库0802》

那信写得柔软，最后一句可以摘出来当做贺年卡片上的情话：眉眉，给你一把顶香顶醉人的梅花。

—— 《读库1006》

最高法院裁判的关注重点，已不再是细化“淫秽”标准，而是向未成年人提供更多、更全面的保护，避免他们过早收到“淫秽作品”的影响。

—— 《读库1006》

每个工作日的早八点半、下午五点半开始，白石洲地铁站的两个出口，就像深海里的大胃鱼，每隔几分钟就吸进去或吐出来浩浩荡荡的人流，人流就如五颜六色的小鱼，瞬间聚拢，瞬间消散。人流在早晨走进多条地铁沿线的写字楼、商场、店铺和远处的工厂，又在傍晚分散到白石洲各条美食街的每一个摊位上。

—— 《读库1704》

王钟翰读书时代和顾颉刚接触并不多，但影响深刻：“我选他的课，春秋史、战国史。他因为口吃，所以上课不讲课，只写黑板。他的字写得很漂亮，从上课开始就写，一直写到下课铃响，大概来回写四五遍黑板。”

—— 《读库1703》