在汉地分封中对固有行政区划的割裂，反映出草原传统下分封以“人口”而非“行政区划”为标准的事实。（P16）

—— 《蒙古帝国视野下的元史与东西文化交流》

在最初的那些起诉活动结后的40多年里，我们现在所知道的那个三K党根本不存在。它的重生也不是出现在南方乡村地区的农田里，而是出现在D。W。格里非思（D。W。 Griffith）于1915年拍摄的好坞电影《一个国家的诞生》（ The Birth of a Nation）中。

—— 《根部之血》

今天的人们在听到三K党这个名字时，想到的其实是这个组织第二次出现时的样子。三K党的第一次存在是被1871年通为过的《三K党法案》（ Ku Klux Klan Act）终结的。

—— 《根部之血》

他们得到了社会的尊重……只因他们是白人。他们，以及各阶层的白人，可以自由参与公共活动、进出公园……警察是他们的人，法院会根据他们的投票给予白人宽大处理……公职人员是他们票选出来的，虽然这对经济状况影响甚微，却会对他们的个人待遇影响深远……社区里最好的学校是白人学校，位置极佳，造价是有色人种学校的二到十倍。

—— 《白人的工资》

世界范围内，肥胖致死的人数比饥饿或营养不良造成的死亡人数还要多。

—— 《我们如何生，我们如何死》

高血糖症直接损害我们的主要血管——主动脉、颈动脉、冠状动脉、髂动脉、股动脉——极大地增加了心脏病发作和中风的风险。它会慢慢破坏书送血液到视网膜的小动脉，造成视网膜病病变；对神经系统来说，会限制其传到感觉的能力，导致神经病变；至于肾脏，会得肾病。糖尿病就像某种形式的人类锈蚀，会慢慢地摧毁我们。

—— 《我们如何生，我们如何死》

如果仔细察看，好好听听他们尖厉的声音，人们会发现，那其实是两个女孩。一个叫弗朗索瓦丝，另一个叫弗洛朗丝。当她们在巴黎的大街上赛跑时，谁都贏不了一一弗朗索瓦丝最后总会把手伸向弗洛朗丝，拖着她一起跑。

—— 《萨冈的1954》

经验是不可传递的，我们唯一可以留给别人的东西，就是自己的生活经历，也就是说，生活的证明。它告诉我们，一切都会过去的，幸福总有天会回来。

—— 《萨冈的1954》

有时，最好让逸闻趣事淹没我们的日常生活。我梦想着有一天，生活能成为可以很快遗忘的一个附属品，没有负罪感，只剩宏观的视角和难以辨识的精确，整个世界都变得双眼模糊，取下眼镜之后，不见真相，只剩下无数难以辨认的细节。

—— 《天降死鸟》

‘逃避’在你身上一发不可收拾，你让我想到契诃夫作品里的主人翁普拉东诺夫。与其说是主人翁，不如说是一个完全一事无成的人，一个不幸而渺小的小学教员，梦想成为文学家和伟人，在男女关系中为自己人生的失败寻找不可能的心理补偿。

—— 《天降死鸟》

很久很久以前的一天，我们在风中告别，他带着戏谑的口吻说，这一走就真的不再见面，或者我们十年以后？十年。如果把生命中的戏虐真的当作约定，这将是永劫不复的悲哀。

—— 《我目光下的你》

有了伤口的人应该选择上海这样的地方休息，因为抚平伤口的第一步就是重新开口吃饭，而在上海谈任何伤口都有煽情的嫌疑，上海人没有时间受伤。

—— 《我目光下的你》

世上有一样东西，比任何事物都更能忠诚于你，那个就是你自身的经历。滚滚红尘中，无论你的命运遭遇怎样的悲欢祈福，所见所闻所感所悟，这一切仅仅属于你，不可能转让或者砖家给任何人。

—— 《丙中洛的眼泪》

差不多就和你无法相会 差不多就与你无法相聚 您的到来使陋室生辉 您的到来让情缘相聚 请进喝了这杯接风酒 请您饮了这杯洗尘酒

—— 《丙中洛的眼泪》

动物逃过主人的鞭打，为了成为主人它鞭打自己，却不知，这只是一个幻想，这个幻想是透过主人皮鞭上的一个结而唤起的。

—— 《给米莲娜的信》