西汉的文章，大体上继承经书和子书的传统，有时大量采用经书的成语，发挥书中的理论，有的采用子书中寓言、譬喻的方法，承袭和模仿的痕迹是很显明的。

—— 《文言浅说》

散曲包括小令和套数，与杂剧同属元曲，也都使用当时的北曲，但又分属不同体裁。散曲是诗，杂剧是戏，所以杂剧也叫剧曲。有剧曲，有散曲，合起来就是元曲。

—— 《易中天中华史：铁血蒙元》

根据记载，尽管成吉思汗目不识丁，甚至不会说突厥语，但还是让人用畏兀儿（今译维吾尔）字母创造了蒙古文。

—— 《易中天中华史：铁血蒙元》

第三章诗的平仄 3.1四声和平仄 古代汉语有四个声调：（一）平声；二）上声；（三）去声；（四）入声。现代汉语有许多方言（吴语、粤语、闽语、湘语、客家话等）都还保存着这个四声。但是，北方许多方言（包括北京话）和西南方言里，入声已经消失，平声分为阴阳，成为新四声，即（一）阴平（ニ）阳平（三）上声（四）去声。

—— 《诗词格律·诗词格律概要》

如果死亡是一场黑雨凄凄 幸而我还有一段爱情 一把古典的小雨伞 撑开一团柔红的气氛 而无论是用什么做成 用绯色的氛围或橙色的光晕 愿你与我做共伞的人 伴我涉过湿冷的雨地 如果夜是青雨淋淋 如果死亡是黑雨凄凄 如果我立在雨地上 等你撑伞了迎接 等你----余光中 伞盟

—— 《诗经往事》

据《新唐书•车服志》，唐“以紫为三品之服”，崔戎之宪衔为御史大夫，正三品，故賜紫衣。

—— 《李商隱文編年校注（全五冊）》

一飲瓊漿百感生，玄霜搗盡見雲英。藍橋便是神仙窟，何必崎嶇上玉清。

—— 《世间的名字都是秘密》

在當時底層社會的共識裡，石匠掌握著一種神秘技術，當打樁遇到過於堅硬的河床時，他們會將活人的姓名寫在紙片上，貼在木樁頂部；如此則會給大錘的敲擊添加某種精神力量。根據古老的能量守恆法則，這些精神力量並非憑空而來，而是攝自那些被秘密寫了名字的人。這些人因此損失了精氣或魂魄，於是不是生病，便是死去。

—— 《世间的名字都是秘密》

科学家捕捉地球的脉搏，用傅科摆演示；诗人捕捉灵魂的颤动，用诗篇传达。傅科摆让人类了解地球，诗篇让人类了解自己。傅科摆与诗的区别在于，傅科摆会死亡。

—— 《最美唐诗》

诗可以延伸出通向世界上任何一个地方的路，包括宇宙和心灵；世界上任何一条路最后都会归于诗，哪怕这条路一开始和诗南辕北辙。

—— 《最美唐诗》

天下悠悠者，下京趋上京。二郭怀不群，超然来北征。乐道托莱庐，雅志无所营。良时遘其愿，遂结欢爱情。君子义是亲，恩好笃平生。寡智自生灾，屡使众衅成。豫子匿梁侧，聂政变其形。顾此怀怛惕，虑在苟自宁。今当寄他域，严驾不得停。本图终宴婉，今更不克幷。二子赠嘉诗，馥如幽兰馨。恋土思所亲，能不气愤盈？

—— 《竹林七贤诗文全集译注》

女王在守时上倾注了一生的执着，她的公务活动都需要提前好久就约定好，无论什么天气、什么环境，她鲜有迟到或者临时缺席的情况。诚然，她也因此对宾客有着同样的期待。与王室商定的日程和安排再要调整或者修改，难度是极大的。我们作为外国使节，接到王室的邀请需要慎重决定，一旦接受了邀请就要信守承诺。女王就是这样用自己的守信守时来规范着英国社会的守信守时习惯的。

—— 《大使衣橱》

孤独是我的一个随时等待着被别人替代的朋友。 但他从不会分享我的快乐， 因为每当我快乐的时候就感受不到它的存在。

—— 《你说的那个朋友是不是你自己》

安娜总是在接触到她的私生活问题时眯缝起眼睛。“她眯篷起眼睛，仿佛不愿看到生活的全貌。”陶丽心里这样想。

—— 《安娜·卡列尼娜》

在“竹林七贤”之中，他是内心最为矛盾、最为痛苦的一个人。因此，他常常，“夜阑酒醒，难去忧畏，逶迤伴食，内惭神明。耿介与求生矛盾，旷达与良知互争，悲凉郁结，莫可告喻。对天咄咄，发为诗文”。

—— 《叶嘉莹说阮籍咏怀诗》