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中国古代诗歌中有许多从具体的人生体验来感悟禅的佳作。诗和禅一样,不提供定义,只是显示鲜活流动的情感状态......
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“我知道。但我要的不仅仅是行事无须征得同意的自由,还有我心中的自由。我必须知道,我不用受任何人的约束,我想去哪里,想干什么,想说什么,都由不得别人。我爱你,斯文。但我是以一个自由的女人的身份来爱你。”她靠过去握住他的手,“我在这里只是因为我愿意在这里,而不是因为什么戒指约束着要我在这里,难道你不觉得这是一种更伟大的爱吗?”
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对她和这里的女性来说,这就是赤裸裸的事实。不管你有多聪明、多独立,你都会被一个持枪额愚蠢的男人打败。
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以前我不懂。 人生就是这样:许多事,当我们明白时已经大迟。
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谁能到达最高的纬度,谁能忍受最低的温度,谁能覆盖最远的里程。这类成就令公众激动不已,满足了人类内心深处对窥探未知的渴望。
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比利时南极探险是作为一场科考来推销的,但其本质仍是一次带着浪漫想象的尝试。
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他们无法理解,为什么有这么多的食物和音乐,人还是会悲伤。
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香水们返回了法国 于是那里的老人甜美倒地 在浓腻的香气中 东海岸的小提琴们 自它们弹奏者的指间飞离, 一路吸取华尔兹、悲歌和舞曲, 降落在苏格兰,碎裂成片 碎在它们木材与纹脉的哀叹中 消失在树丛中 于亡故多年的猫之胃胆与咆哮里 于筋疲力尽的马尾巴上 歌儿自行咽回 歌者的喉咙, 亿万部电脑爆裂开来 恢复成发明者脑袋瓜里的 一片片芯
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首要的问题是,我们为什么制作毒药?我仍记得搅拌和添加原料时的喜悦、奇异感和成就感。做毒药就和做蛋糕一样有趣。人们喜欢制作毒药。如果你不明白这一点,你就永远不会懂得任何事情。
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正是在这种气味里,景观溶解,不再是一种景观,而是变成了别的东西。
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后来,圣诞节临近,广场上还没有雪松出售,针叶就开始掉落。
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挑你喜欢的地方坐下,矮墙上岩石上、树桩上、草地上或泥地上:无论在哪,你会像被一幅画卷和一首诗歌怀抱,无论在哪,你周围的世界都会发出动人心弦的幸福音调。
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奥塔维奥,”她突然对他说,“你有没有想过,一个点,一个没有维度的点,是最极致的孤独?一个点连自己都不拥有,是或不是皆在它之外。”
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毕竟,只有蜜蜂才能在蜂巢中建立共产主义,这要归功于它们的有序和劳动。另一方面,蚂蚁才刚刚达到真正的、自然的社会主义阶段,这是因为它们不生产东西,它们只是遵守秩序和平等。但人呢?人们既没有秩序也没有平等,就连他们的警察也无事可做,只是在围栏旁站着……
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她向下山的路走去。她缓慢、步态优美地走着。周围充满蜜蜂的嗡嗡叫声,谢尔盖伊奇从蜜蜂的叫声中清醒过来,他明白了这是阿赫塔姆的蜜蜂,在自由飞翔,而他自己的蜜蜂还没有放出来。 他跳起来向蜂箱跑去,跑向自己遭受折磨的蜜蜂难民。









