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  • 我使用血迹斑斑的语言和锈迹斑斑的文字,从被人遗忘的天天踩着的铺路石下汲取营养,来完成这部将在地狱和天堂同时畅销的书。

    —— 《罪全书》

  • 周兴兴上中学时老是迟到,为了节省时间,他就一边拉屎一边吃饭。”

    —— 《罪全书》

  • 释延心方丈有些怒了,站起来走了两步,忽然停下,他问道:“什么是钱 胖虎笑了,拿出钱包,说道:“这些就是钱啊。” 释延心方丈说:“落花、流水,都是钱,钱是夏天的雨、冬天的雪、天上的浮云。你们看钱只是钱,你们看一张桌子、一杯茶,没有什么奥秘,佛看的是因果。”

    —— 《十宗罪6》

  • 这世间的每一朵莲花都开在它应该开放的位置。这世间的每一个人都出现在他必须出现的地方。

    —— 《十宗罪6》

  • 。十宗罪前传 前言 这本书写了一些什么样的人呢? 这是一群被遗忘的人。有时我们的眼睛可以看见宇宙,却看不见社会底层最悲的世界。 黑暗里有黑色的火焰,只有目光敏锐的人才可以捕捉到,尝尝天堂里的苹果有什么了不起,现在我要尝尝地狱里的苹果。 多少个无眠的夜晚,我在房间里走来走去,我抽烟,喝水,对着屋顶发呆。我写作的时候,头顶会有一个太阳。如果没有,那就创造一个。

    —— 《十宗罪前传》

  • 人潮人海,熙熙攘攘,多少理想之心悄然沉寂,坚持到最后才发现这是一条死胡同。

    —— 《十宗罪 4》

  • ”我们一直被教导,这个国家依循着同一个规则在运转,不对吗?人的存在方式,不知不觉间限定为个人与国家这样的形式,而这个形式又因为战败而扭曲了。在战争失败后,我们发现全员朝着同一个方向向前进的存在方式是错误的,为了修正,准备在我们眼前的存在方式是自立的个人、应该确立的自我。我们在沉默之中,被强迫不依靠任何人,独立成长为大人——自己画出边界。 独立成长为大人。“

    —— 《阴摩罗鬼之瑕(下)》

  • “我们看到的星光,是千万年前发出来的。当它传到地球时,那颗星球自身早已改变了。它们已经不是我们看到的样子。”莱姆叹了口气,感到一阵疲惫向他袭来。“我猜,其中有些星星可能早就燃尽消失了。”

    —— 《The Bone Collector》

  • “事情已经过去了,萨克斯。我需要有人在我失去理智的时候,当面告诉我我是个疯子。托马斯就会这么做,所以我才那么爱他。” “少跟我来这一套虚情假意,林肯。”托马斯在房间的另一段喊道。

    —— 《The Bone Collector》

  • “西方犯罪学已经证明,幼年时期有这三种劣迹合一的人,在成年后从事犯罪——特别是性犯罪的可能性很高。”孙普的表情渐渐归于凝重,“1976年,连环杀人犯‘先知撒母耳之子’大卫·伯科威茨承认,他在幼年时曾有1000多次纵火的记录,同时,他也虐待动物。”

    —— 《心理罪:番外》

  • “所以,您开始研究斯金纳?”“对。因为他的理想是构建这样的社会:统治阶层由心理学家组成,负责制定法律和政策来制约或者教化公众,使他们既具有人性,又服从指令。”

    —— 《心理罪:番外》

  • 依照孔子的意思,关于道德的训言,是有一条贯通的原则的,那便是“忠恕”。“忠”就是尽自己的责任和尽心替别人打算。“恕”呢?有一次,一个门子问,“有没有一个字可以终身奉行的?”孔子道,“有,那便是恕:自己不愿意的,不要加在别人身上。”

    —— 《儿童中国史》

  • 他并不把孙权放在心上。他觉得配和他对敌的只有ー人,即汉宗室刘备。他从前对刘备说过:“天下英雄,唯使君与操耳。”但此时刘备正被他追赶得无地可栖。他眼见要做中国的主人了。

    —— 《儿童中国史》

  • 据说艾斯大部分作品里的形象都有生活原型。她在另一部作品《森林大会》的献词中写道:“献给那个常在我窗外的拉维尼亚森林里玩耍的小男孩;献给那个和我在街上偶遇,跟我分享他自己的故事的小男孩。”《在森林里》的森林指的也是拉维尼亚森林。而《在森林里》的那只从来不说话的兔子的原型,不是就是那个总在艾斯身边的有智障的小男孩呢?

    —— 《打开绘本之眼》

  • 佐伯胖认为,所谓学习的能力是指孩子与真实的世界发生作用,自主地发现问题;是对真实的事物的意义与重要性的细致观察与发现,并被其打动。

    —— 《幼儿教育的原点》

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