星新一，本名星亲一，他还有个弟弟名叫星协一。两个人的名字都来自他们的父亲星一创办的制药公司“星制药”的一句口号：亲切第一，协力一致。 星新一的父亲星一，在日本近代史上也是有一定知名度的人物。星一早年留学美国，与日本著名医学家野口英世结为一生挚友。回国之后，星一创办了星制药股份有限公司。1925年，星一同小金井精成婚。

—— 《人造美人》

厌倦过去的痛苦乃是人类的本性。人们遗忘，因为遗忘是必不可少的。

—— 《征服者罗比尔》

但是我认为，今后什么事物都不应过早成熟，进步本身也是这样。科学不应超越习俗。应该进行的是演变，而不是革命。一句活，应该水到渠成。今天，我想来消除利益上的矛盾和分歧，但我来得太早了。各民族实现联合的时机尚未成熟。

—— 《征服者罗比尔》

什么是官僚机构？就是那种越想长存下去便越能毁掉自己、越想毁掉自己便越能长存下去的怪物。如此循环不已，最后不得不自杀了事。你可以消除腐败，但摆脱不了官僚。 …… 也就是说，他们对进化或退化都全然无感。

—— 《亡灵》

而头盔的另一端，连着一件六爪章鱼般的增强器官，从注满保护液的鱼缸里被拎起，湿答答地淌着水。光头和疤脸男一起将那些灰白色半透明触手缠在小米的躯体和四肢上，冰冷黏稠，她起了一身不适的鸡皮疙瘩。 刀仔挥手示意两人退开，他闭上双眼，似乎所有精力汇聚在那件人造的器官中，没有什么能够阻挡它暴虐的猎杀。一声沉重的喘息声，头盔红灯亮起。连接成功。

—— 《荒潮》

不，它一点儿也不像。你永远都没法儿通过战争以外的途径去体会真正的战争——不管它宣称自己有多么逼真。真正的战争充满死亡的恶臭，而当你嗅闻过这种恶臭之后，你的“嗅觉”受体就会发生不可逆的改变，你便从此告别了整个世界的芳香。

—— 《归来之人》

我想凯文和大多数年轻雄性一样，或多或少地迷恋战争，迷恋战争制造的冲突与奇观，迷恋美丽而又致命的武器，迷恋在深知自己安全的时候远距离地观赏死亡。在很多人眼中，战争有其独特的美学。我不能为此责怪一个十岁男孩儿，毕竟，战争根植在人类的天性之中。——我们是战争之子。

—— 《归来之人》

文学正在走向更深的自恋，宏大叙事在消失，越来越内向，越来越宅，人与大自然的关系自然淡出视线，甚至连对人与人的关系也渐渐不耐烦，只剩下自个儿与自个儿的关系，只剩下个体的喃喃自语。同时，抛弃了时代和人民的文学却抱怨自己被前者抛弃。

—— 《刘慈欣谈科幻》

在过去的时代，在严酷的革命和战争中，有很多人面对痛苦和死亡表现出惊人的平静和从容，在我们今天这些见花落泪的新一代看来很是不可思议，他们的精神似乎是由核能驱动的。这种令人难以置信的精神力量可能来源于多个方面：对黑暗社会的痛恨、坚定信仰以及强烈的责任心和使命感等等，但其中有一个因素是最关键的：一个理想中的美好社会在激励着他们。

—— 《刘慈欣谈科幻》

当然，实际中的育儿并非想象中那么简单。丈夫平时持续长时间劳动，只在有空的时候扮演“奶爸”角色；把孩子送给婆婆照顾，还要看婆婆的脸色；忙工作的同时还要到保育园接孩子…真正的育儿，无疑是一天又一天的生存之战。《VERY》里出现的超级妈妈想必只存在于幻想中。正因为如此，才贻害良久。

—— 《日本贫困女子》

人都会累，都会得病，都要休息，也都有不想工作的时候。只有让有血有肉的人们不勉强自己的工作，才称得上体面工作。

—— 《日本贫困女子》

怀梦草 《洞冥记》云：“钟火山有香草。武帝思李夫人，东方朔献之0，帝怀之梦见，因名日怀梦草。” 注释】 ①东方朔：西汉词赋家，在政治方面颇具天赋，曾言政治得失，陈农战强国之计，但汉武帝始终把他当俳优看待，不得重用。 译文 洞冥记》载：“钟火山有香草。汉武帝想念李夫人，东方朔献怀梦草，武帝怀中放此草梦见李夫人，因此称怀梦草。”

—— 《异闻录3》

打鱼人也会在长江里打捞起金银等物事，这些东西可以自己保留，不过决不能私自留藏铁器，如果打捞起来，一定要立即扔回水中，否则会船毁人亡，这是长江上船家的规矩。其中尤以铁锚最为凶险，因为铁锚沉入江底，就意味着一艘船的沉没，船上的人葬身鱼腹后，怨气会积聚到铁锚上。在长江上提着脑袋混饭吃的船工，对此避之不见。

—— 《大宗师》

黄员外一路上一直想着昨晚天上的天眼和道士的事情。但是刚一进屋，管家看到黄员外就说：“夫人临盆，生了一天一夜都生不下来。请来的两个稳婆都说大人和小孩都保不住了。”黄员外立即把昨晚的事情忘得干干净净，连忙跑到内屋，果然看到一群妇女在妻子的床前，气氛紧张。只有妻子断断续续的喘息声。

—— 《大宗师》

我还应该总结出，这世上所有的矛盾和冲突，都是本能的冲突，不管是鳄鱼与人，还是人和人。可惜那时我没有看懂。

—— 《午时三刻》