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科学已经为人们解开了无数谜团:星系是如何形成的;DNA是如何控制生命的繁衍的;人类的大脑是如何认知世界的。但是,人们更需要的是这些理论能够解释生活中每一个特定的个案。遗憾的是,人们没有条件对每天发生的那些错觉分别加以分析,然后去证明这是由于人类大脑某方面的机制所决定的。
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意识不是由智能决定的,智能可以在没有意识的情况下存在“。两者都有多种形式,并且都是在许多不同的维度上表达的,这意味着无论是意识还是智能都不是单一维度的
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有些人甚至认为我们可能已经在那里了。牛津大学哲学家尼克·博斯特罗姆的“模拟论证”概述了一个统计案例,认为我们更有可能是高度复杂的计算机模拟的一部分,这个模拟是由在技术上先进并且痴迷于家族谱系的我们的后代设计和实现的,而不是原始生物人类种群的一部分。按照这个观点,我们已经是虚拟世界中具有虚拟感知能力的主体”。
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具体来说,就是在视线较差的情况下,由于物体的轮廓变得模糊,距离往往会被高估。相对地,当视线较好时,由于物体可以被更清晰地看到,距离就容易被低估。因此,这种以模糊程度为线索的方法会在距离判断中导致特征性偏差。
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大多数被试认为两家医院男孩的出生率高于60%的概率是一样的,可能是因为这些事件是以相同的统计量进行描述的,因此它们在总体参数上具有相同的代表性。相比之下,抽样理论表明,在较小的医院中,男孩出生率高于60%的天数大于较大的医院,因为相对较大的样本其偏离50%的可能性更低。这一统计学基本概念显然并不存在于人们的直觉之中。
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读书俱乐部的一个目标是通过读书帮助人们提升认知技能,这其实就是迁移学习的一个例子。通过阅读好书,你可以提高心理推测能力。
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比较,分横向比较和纵向比较。横向比较即和他人比,纵向比较是和自己比。横向比较很多时候可以帮助确定某些客观情况,比如班级成绩排名,可以让你知道自己目前的学习效果。我们每个人都是独一无二的,很多方面无法简单比较。纵向比较更理性,只要我们经过努力,和昨天相比有进步,就值得为自己点赞。
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身体的反馈活动可以增强情绪和情感的体验,心理学上称之为“感觉反馈”,所以保持一种面部表情可能会引起真正的情绪。想让自己心情好些,可以试着把一根小木棍横着咬在嘴里,这样嘴角会被动保持上扬。
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他们总觉得只要不断下决心、不断自我强迫就可以完成自律。总觉得通过自律,就可以对自己一系列罪恶的事情完成救赎。但实际上通过自我强迫的自律,无异于永动机,无异于左脚踩着右脚上天,里面没有新的能量注入,完全是不可能实现的。
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我们将所有的城市按照规模从大到小进行排序,并把每个城市的规模和排名画在一个双对数坐标系(横纵坐标轴上等间隔排列的刻度是数量级的对数)中,就会得到图2.2。数据点近似形成一条直线。
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“孩子这样做,有什么好 的理由呢?”我们期待父母从孩子的行为中看到善意的、正向的 动机。哪怕孩子真的做出了糟糕的行为,如果父母在教育他的同时能够以一种欣赏的眼光看待孩子在行为背后的诉求,他们之间的关系就会很不一样,孩子的行为也更容易改变。 但父母有时很难改变,他们站不到理解孩子的立场上:“理由?他就是个熊孩子。”
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我们都知道海明威是自杀的,原因另说,但也是在他感觉再没能力写作之时。当人自由选择了工作,而且工作是自我实现,会弃它等于某种死亡;当工作是一种束缚,摆脱它则是一个解脱。不过事实上工作几乎总具有两面性,它是一种奴役,一种劳累,同时也带给人乐趣,使人得以平衡,融入社会。两面性反映在退休这件事情上,我们可以把退休看作长假,或是人生报废。
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如果文化是实用而且活生生的,如果文化能让一个人与其所处环境产生联结,并在随后的岁月中完善更新,那么一个人不管到哪个年纪都会是个活跃的有用的公民。如果他没有从童年时起就超级原子化,封闭孤立于其他众多原子之中,如果他积极参与集体生活,这集体生活与个人生活一样日日不可或缺,那么他就永远不会感觉被放逐。
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心智模式的四个判断维度 第一个维度是内在动力,就是在工作和社会中最在乎什么。 第二个维度是决策方式,就是处理事情、面对选择的方式。 第三个维度是人际风格,就是人际交往时展现出的特点。 第四个维度是情绪风格,就是容易感受到什么情绪影响、怎么处理情绪。
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心智模式指的是一个人如何理解和解释现实世界中人、事、物的运作方式。它决定了人们如何思考、看待问题,也影响着人们对于不同情况所做出的行动。









