我认为，人不愿意死去的程度应该取决于他未竟的事情，取决于他所剩下的做事能力。他认为重要的事情完成的越多，剩下的能力越少，他就应越愿意去面对死亡。

—— 《经过省察的人生》

由此观之，朱元璋的崛起一直依傍韩林儿的政权，打着宋国旗帜以建立权力的正当性为创业基础，但到成功开国，君临天下之时，为要突出个人的勋业与无上权威，刻意隐讳其侍奉韩宋政权的事迹以建立天命所钟的正统地位，官史记载便出现种种回避失实的现象。大明国号的选定及对“火德”的态度，因此与这些历史背景有密切的关系。P12

—— 《明初的人物、史事与传说》

记得在光绪甘八九那两年、我适在昌泰质肆，管理伙食账职务，每天伙食费规定制钱四百八十文，由厨房承办，早晨粥菜两桌，每桌计四碟，如油条、黄豆、果肉、乳腐等等，饭菜四桌，每桌三荤两素，计四菜一汤、一日间三餐，等于须备二十八碗浆有，一共只费四百八十文，折合银洋，只值大洋三角六分。 ——“果肉”即花生。

—— 《四十年艺坛回忆录：1902-1945》

不过1934年前后的袁牧之也有变化：不再谈论自己，甚至不发表意见。他的生活方式或许并没有完全改变，却决意不让它在文章作品中流露出来。

—— 《戏剧、革命与都市漩涡》

周瑜：东吴要亡就得亡得正气！我将退往柴桑战，在庐陵战，在豫章战，在丹阳战，在吴郡战，在会稽战，在百越战，在东吴的每一存土地上战，直至最后一个人倒下去。让曹操来统治一个无人可存无烟可炊无米可食无物可得，一个僵尸遍野狼哭鬼嚎的东吴，天就算是得了道了！

—— 《电影编剧的秘密》

如《金银世界》，即剧艺社成立时公演的第一部戏，导演是剧艺社元老吴仞之。时经六年，戏名变得更加大众化一舍弃了晦涩难解的《人之初》，承袭了绿宝曾用的“俗”名。从前是文明戏向话剧学习，现在，话剧亦放下身架，公开地向文明戏致敬了。

—— 《上海抗战时期的话剧》

在过去一千年中，最重要的进步是自由的发展，一方面是因为自由本身就很重要，另一方面也因为自由促成了人类其他所有成就，从科学到艺术，再到物质福利等。

—— 《实现自由》

保持或者增加现金余额的用处是什么？……人们对于现金余额的需求来源于他们对购买无论是资本还是消费者财货的正确时机的根本的不确定性。同样重要的原因还有人对他自己未来的价值表并不确定，又在手上保留现金以满足可能发生的变化的需要。

—— 《Man, Economy, and State》

我叫元任，號宣重。在小學中學時候兒同學們都是彼此叫號的，後來到外國唸書的時候兒嫌囉唆就一直沒用號。回了國以後，在清華大學的時候完，有人請客在知單上用了我的號—也不知道他們從哪兒查出來的，我就在上頭當着送信人的面前在「趙宣重先生」幾個字的底下簽了一個「已故」。後來就沒有人再管我叫宣重了，我的號不記得是誰起的。

—— 《从家乡到美国》

臨帖就是拿一本兒法帖一柳宗元的《玄秘塔》呀，顏真卿的《家廟碑》啊

—— 《从家乡到美国》

全舞台首演全本《大名府》，班主名卞银奎，人称“小北京”，饰卢俊义。

—— 《唐长孺回忆录》

是日，家家于庭中街旁石缝砖隙插香，入夜祷祝②，名日“地藏香”。小儿以此为乐。

—— 《唐长孺回忆录》

2003年12月28日，他登台扮演《鸣凤记》里的杨继盛，第二天又扮演《连环套》头二本里的黄天霸，这场戏一共三个多小时，他在台上的时间就有两个多小时，而那时他已是八十二岁的老人了。

—— 《祖父陆宗达及其师友》

在20世纪早期，各大洲之间的运输是通过海运实现的。当时的海运处于一个过渡时期：虽然一些船舶，特别是货，仍然靠风力驱动航行，但靠煤炭提供动力的蒸汽船因更大、更快而越来越受青睐，并引领了当时海运商贸的潮流，特别是欧洲和北美洲之间的客运服务，更倾向于使用蒸汽船。 当时，那些由英国、法国和德国公司运营的主要航线基本上是在两个方面相互竞争：船的豪华程度和速度。

—— 《六人》

据历史学家后来分析，毛泽东之所以发动批林批孔运动，可能是他内心深处“文革”情结的反映。最令他担心的是，周恩来会成为秋后算账的挂帅人物。那样的话，不仅“文革”的成果会遭断送，他自己的错误也难逃被清算的命运。于是，周就成为儒家思想道德影响在党内的代表人物。

—— 《小回忆》