他感到悲哀，但似乎更多的，是感到愧疚。他从来没有想过，一个人会仅仅因为自己活在那儿而感到愧疚。现在真切地感觉到了。他似乎也更理解陈秀兰了：她求死是为了摆脱愧疚，那种仅仅活在那儿就是愧疚的愧疚——以及那愧疚凝结而成的屈辱。

—— 《猴命》

五年稍纵即逝，随后是二十年。真正的现实中响起欢呼声，来自山的背面和湖的对岸，人类既疯狂又天真，鼓励着彼此的同情心和慷慨。事物的阴影锐利到反常，云突然散开了一些，在近乎清澈的昏暗中出现了星星。金星，木星，水星，排列成一条线。拓接受着时间的消失，而无论泉在世界的哪一部分再次出现，都代表着那里可能存在的出口。

—— 《浪的景观》

如果你真的想要折磨一个布列塔尼人，让他们计算‘78+59’，在布列塔尼语中，第一个数词是‘3个6和3个20’，他们需要的计算是：（3×6 + 3×20）+（9 + 1/2×100）（p154）

—— 《欧洲语言的故事》

在我的成长环境里，从未有人提及工作、娱乐和社交生活等概念。一切只关乎苦难和生存。

—— 《阿柑·家园》

而由于武力控制君父的过程，比杀害亲兄弟和子侄更加大逆不道，所以李世民宁可让史臣讲他与太子、齐王的对决过程讲得栩栩如生，也不敢将完整的历史情节公之于众。

—— 《妩媚的忠臣》

孩子，我想告诉你，要成为一个男人并不一定意味着要在身子前面长出那个小东西，做一个男人的意思是要成为一个人。 要理解虚无对你自由的威胁，就需理解一个人对另一个人所能体会到的那种神秘的狂喜 唯有那些哭过许多的人才能理解生活所有的美，才能够发出这样一种美好的笑声。哭泣是容易的，而笑则很难。

—— 《给一个未出生孩子的信》

刑罚专家十分满意，他说：“我很高兴能在这个问题上与你一致。我想我们都明白必然是属于那类枯燥乏味的事物，必然不会改变自己的面貌，它只会傻乎乎地一直往前走。而偶然是伟大的事物，随便把它往什么地方扔去，那地方便会出现一段崭新的历史。”

—— 《十八歲出門遠行》

陌生人欣然答应，他觉得以初来世上的形象离世而去是理所当然的。另一方面，他开始想象自己赤裸裸地去与那四桩往事相会的情景，他知道他的往事会大吃一惊的。 刑罚专家站在右侧的墙角，看陌生人如脱下一层皮般地脱下了衣裤。陌生人展示了像刻满刀痕一样皱巴巴的皮肉。他就站在那块灿烂的玻璃旁，阳光使他和那块玻璃一样闪烁不止。

—— 《十八歲出門遠行》

你母亲雇我来杀你，她熬不过这个饥荒了，她怕死后留你在世界惹事

—— 《迷舟》

“汪小姐说，有一种女人，开口就谈情调，谈巴黎，谈吃茶，谈人生，这是十三点。开口闭口谈小囡，奶瓶，尿布，打预防针，标准十三点。一开口，就是老公长，老公短，这是妖怪。”

—— 《繁花(精装）》

英文中的“restaurant”（餐馆）一词，来源于法语的“restaurer”，意即“恢复（体力）”。餐馆最初也出现在十八世纪的法国，那时的巴黎逐渐有了些小食肆，专门为体弱多病的客人提供健康养生汤（法语“restaurant”），后来这些地方就被直接称为“restaurant”10。

—— 《君幸食》

“这样…”荀忍不住嘲讽了句，“想不到魏国皇帝比大汉的同僚更可靠一些。

—— 《风起陇西》

人既不是天使，也不是禽兽，但其不幸在于，越是想努力模仿天使，反而变得越像禽兽。 一布莱士·帕新卡

—— 《睡莲花下的奇书》

仲春的天真令人快适，它不像早春那般萧条冷肃，也没有暮春人夏时的薄浓，春走到一半，什么都是刚刚好。《一个普通的春夜(二)》第301页

—— 《胡同烟火》

一般来说，女性创作的弹词小说的主角虽然多半是“才子佳人”，但是其实才子佳人结合的本身并不是女作家处理的最终关怀，真正的重点常常是婚礼“之后”的婚姻生活。尤其不同于《平山冷燕》、《玉娇梨》、《好逑传》等标准“才子佳人小说”的是，弹词小说中才子佳人成婚后的画面往往不如预期中完美，在夫荣妻贵的表面下，总有此起彼落的涡流出现。《玉钏缘》正是这样的例子。

—— 《才女彻夜未眠》