在马丁·塞利格曼的早期著作中，他描述了三种生活：愉悦的生活（充满了积极体验）、美好的生活（利用个人优势与他人建立联系）以及有意义的生活（利用个人优势投身于比自我更宏大、更持久的事情）。

—— 《象与骑象人》

回顾自己过去的经历，最大的问题在于，无法比较准确地判断自己的能力，虽然一直抱着成长型心智，但是还是害怕自己没有足够能力应对，但要坚信，相信自己的能力也是可以提高的！

—— 《成功，动机与目标》

回顾自己过去制定目标的情况，发现最大的盲区在于：经常无法正确评估实现目标的困难，过于乐观，喜欢思考为什么，可行性这方面考虑不够，于是导致了常常目标定得很漂亮，完成起来极其困难，最终拖延完成或完成不足。

—— 《成功，动机与目标》

假如某个男性在某项任务上取得成功，旁观者倾向于将他的成功归因为能力但假如某个女性在同样的任务上取得成功，旁观者则倾向于将她的成功归因为她的勤奋。假如某个男性在某项任务上失败了，旁观者倾向于将他的失败归因为运气不好或者努力不够；但假如某个女性失败，旁观者则会认为这项任务超过了她的能力水平。

—— 《社会心理学》

假如某个男性在某项任务上取得成功，旁观者倾向于将他的成功归因为能力但假如某个女性在同样的任务上取得成功，旁观者则倾向于将她的成功归因为她的勤奋。假如某个男性在某项任务上失败了，旁观者倾向于将他的失败归因为运气不好或者努力不够；但假如某个女性失败，旁观者则会认为这项任务超过了她的能力水平。

—— 《社会性动物（第12版）》

假如某个男性在某项任务上取得成功，旁观者倾向于将他的成功归因为能力但假如某个女性在同样的任务上取得成功，旁观者则倾向于将她的成功归因为她的勤奋。假如某个男性在某项任务上失败了，旁观者倾向于将他的失败归因为运气不好或者努力不够；但假如某个女性失败，旁观者则会认为这项任务超过了她的能力水平。

—— 《The Social Animal》

现代人生活在幻觉中，他自以为知道自己想要的东西是什么，而实际上他想要的只不过是别人期望他要的东西。

—— 《逃避自由》

如果你希望一个人形成对某个事物的积极态度，那么就引导他，使他致力于得到这个事物。如果你希望一个人对某种错误行为的道德判断变得温和一些，那么就引诱他做出这种行为。相反，如果你希望一个人对某种错误行为的道德判断更加强硬，那么就引诱他，但不足以使他做出这一行为。

—— 《决策与判断》

请读者抵制住诱惑，不要用本章所学的新知识判断你的朋友和家人是否有病

—— 《Psychology and Life》

请读者抵制住诱惑，不要用本章所学的新知识判断你的朋友和家人是否有病

—— 《心理学与生活（第19版，平装）》

绝大多数人认为泛化的人格特征描述都是正确的，并把这些特征视为自己所独有的。

—— 《这才是心理学》

绝大多数人认为泛化的人格特征描述都是正确的，并把这些特征视为自己所独有的。

—— 《对伪心理学说不》

根据连续律，我们更喜欢将事物视为是连续的，而非脱节的或分开的。对那些我们很久没有遇见的人，我们通常会假设他们的人格没有发生变化，和以前是连续的。所以，即便我们与那个人的联系已经中断多时，但是我们依然会预期他还是那个以前我们认识的人。

—— 《津巴多普通心理学(原书第7版DSM-5升级版美国名校学生喜爱的心理学教材)》

根据连续律，我们更喜欢将事物视为是连续的，而非脱节的或分开的。对那些我们很久没有遇见的人，我们通常会假设他们的人格没有发生变化，和以前是连续的。所以，即便我们与那个人的联系已经中断多时，但是我们依然会预期他还是那个以前我们认识的人。

—— 《津巴多普通心理学（原书第7版）》

根据连续律，我们更喜欢将事物视为是连续的，而非脱节的或分开的。对那些我们很久没有遇见的人，我们通常会假设他们的人格没有发生变化，和以前是连续的。所以，即便我们与那个人的联系已经中断多时，但是我们依然会预期他还是那个以前我们认识的人。

—— 《津巴多普通心理学》