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他对于“内聚焦”的区分是根据观察者的位置做出的——人物处于故事之内,所以称为“内聚焦”,而对“外聚焦”的区分依据的则是究竟是否对人物进行内心透视——“外”指的是仅对人物进行外部观察。
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对于事物的认知以及信息的传播,我们一直身处在两重世界中——专业的或生活的。 以动物中的老虎为例,从生物学的角度出发,根据门、纲、目、科、属、种进行专业划分,无疑老虎属于“猫科动物”。但在老百姓的生活概念中,绝不会按门、纲、目、科、属、种划分,老虎绝对属于兽中的“猛兽”
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文化研究原本也发生在整个人文科学的困境和人文科学面对今天世界的困境之中。文化研究还提供了去寻找一种新的阐释的可能,阐释世界,阐释生存,阐释文本,阐释我们的政治生态和文化生态。
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全球化的时代带来了一个问题就是全球的资产阶级都联合起来了,全世界的无产者却都被深深地分割,所有的偏见在被剥夺的阶层被强化。 如果你们要介入到文化研究的脉络中去,那你们就要接受在某种意义上你们就是自我放逐了。
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……存在某种合法行为,但教唆、帮助他人实施这种行为却违法的吗?我是一直没有想出来,如果你们想出来了就告诉我一下。
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梁此言毫无新意,但他认为山海经言,绝非荒谬的断语,却代表了当时相当一部分人的认识
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我最终意识到,企业本身不是目的,而是用来创造的工具,一种法律意义上的组织,仅此而已。最开始,我可能根本不需要一个企业,但是后来我所创造的东西需要一种合法的架构、一个团队、一种运营方式,所以我才需要成立一个企业。
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哥伦布大交换 这种灾难性的人口减少的后果之一,是美洲农业用地也相应减少。……大部分弃耕的土地又回归森林或被其他植被覆盖的状态,导致空气中的二氧化碳急剧减少。……反过来,大气中二氧化碳含量的减少会造成地球降温,这可能是16世纪地球温度下降的原因之一。
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艾森豪威尔喜欢说:“计划是没用的,但计划就是一切。”他的意思是,具体的计划在实践中不会被严格遵循,因为意想不到的情况肯定会出现,但计划以系统的方式向前看的逻辑过程,对成功至关重要。
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鲁智深道:“史家兄弟不在这里,酒是一滴不吃!要便睡一夜,明日却去州里打死那厮罢!”【句句使人洒出热泪,字字使人增长义气,非鲁达说不出此语,非此语写不出鲁达,妙绝妙绝】
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毫无疑问,世间最普遍的疾病一定是爱情。弗朗切斯科·塔拉梅利医生深信这一点。他是一名精神分析师,专门从事夫妻关系的维护和治疗。单相思的爱、遭到背叛的爱、被否定的爱、扭曲的爱,他了解各种配料料理出的爱,完全可以写出一本爱情菜谱。
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她爱亚历山德罗,如同在这短短的生命里从未爱上过其他人。她非常确定,这是能对另外一个人产生的最强烈的情感。人在十八岁时总是这样:总想着不会有更好的了。这也是正常的、合情合理的。
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神聖的親密行為 如果有正念、專注、智慧、互相瞭解和爱,親密的性行為可以是很美的,否則便具有強大的破壞力。身心靈都處於和諧状態時,親密行為是可以非常神聖的。出家人比在家人還容易修持正念的親密關係,因為禁欲比維持和諧的性關係來得容易。雨個人唯有彼此瞭解、互相有爱,才可以發展身體的親密關係。
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东晋元帝生子,大赐群臣。殷羡谢道:“皇子降生,普天同庆。臣无功勋也受奖,於心有愧。”元帝笑道:“此事岂可使卿有功乎?”
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佛图澄与诸石游。林公曰:“澄以石虎为海鸥鸟。”【《赵书》曰:‘虎字季龙,勒从弟也。征伐每斩将搴旗。勒死,诛勒诸儿,袭位。’《庄子》曰:‘海上之人好鸥者,每旦之海上,从鸥游,鸥之至者数百而不止。其父曰“吾闻鸥鸟从汝游,取来玩之。”明日之海上,鸥舞而不下。’】(言语·第45则)









