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神頼みなんて柄じゃないし、欲しいものは自分で手に入れるけど、少しだけ、勇気がほしい。 向こうの石まで…十メートルくらい？ 思ったより難しいな。あと何歩くらいだろう？ もうちょっと左。 そう、そのまままっすぐ… 「着いた！」
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“是的，”我说，“没错。”在奥尔特，我不知道的事情太多了。其中大多取决于金钱（一个社交新人是什么，念“格林威治，康乃狄克”时你怎么发音）或者性（珍珠项链不总是珠宝），而有时候则需要更多的衣服、美食或者地理方面的信息积累。
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我总是会发现，有的时候旁人认为你是莫名哀伤而我觉得此时的哀伤是因为一些对他们来说珍贵的东西，是他们生活所见所闻对比的结果。始作俑者可以不同，你不需要无知无觉地过你的日子，但也许你还是会——那是让人最无法忍受的。
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对人类的存在进行严厉批判的文学，告诉人们“没办法，人类就是这样的一种存在”。和这样的文学不同，儿童文学告诉人们“来到这个世界上，真实太好了”。为孩子送去“活着真好，好好活着”这样的加油声，我认为是儿童文学诞生的基本契机。
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大志未酬的故事也有其意义所在。那就是在绝望的深渊中呼唤奇迹的坚强。 如果说我是沉浸在故事里的潜水员的话，那他（老虚）就是在水面上测定水深的测量员。
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对卫宫切嗣而言，这场战争是----- 对言峰绮礼而言，这场战争是----- 一切的一切都是为击倒眼前的仇敌而存在。
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为什么会发生这个样子呢？成长的过程就是一种精神进入物质、训练在物质中的过程。在这个过程中，每一个人都要完全地进入到物质中去，使得他到了青春期就一定要失去本有的精神自然的引导。只有这样，只有他已经经过了这种狭窄无精神的"洞"，他才可能自己有意识地寻找精神。从这个时断起，留下的唯一让他们真正在一起的可能，只有共同的兴趣和一起来做事。
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火车在黑夜中载着忧心忡忡的人们嘶叫着、奔驰着。
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如果能快速分辨“哪种花是哪种感觉，具有何种质感、质地”，就 能把它们放进自己的“感官抽屉”中了。“感官抽屉”是本书中的重要概 念，在后文会重点介绍，简单来说它就是感知和记忆的仓库。
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Il n'y a guère que la journée d'un psychanalyste et le salami du charcutier pour être découpés en tranches aussi égales.
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一个适合所有人的学校将不得不保持价值观中立，缺乏热情，因而也将是平庸的。
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阅读和学习习惯这种底层能力，才是真的需要更早关注的能力。 想想你自己在35岁的时候，最想要拥有的能力是什么，而这些能力中，有哪些是你现在就可以开始教给孩子的。
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《斯宾塞的快乐教育》中是这么描述“快乐教育”的：“教育的目的就是为了让孩子成为一个快乐的人，应该让孩子在快乐的状态下学习。” 快乐不等于轻松，快乐的童年绝不意味着可以放任孩子们完全自由发展，尤其是在他们需要边界、规则、坚持、成长的时候。
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我们在努力恢复这样的自我感受：我们从根本上是好的、完整的，没有任何错误的、破损或者缺失。
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因为发誓改变会让我们充满希望，我们喜欢想象改变后的生活，幻想改变后的自己更苗条、更强壮、更有钱、更积极向上。 可惜，这一切都无法变成现实。作出改变的决定就是最典型的及时满足感，在什么都还没做之前，你就感觉良好了。等感觉好了之后，你就不想改变了。 这就是虚假希望综合症。
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