2005年，英国心理学家克利夫·阿诺尔博士（Cliff Arnall）称，一月第三周的周一是一年中最悲伤的日子。他认为，圣诞节后债务累累等烦心事、恶劣的天气、漫长的黑夜、落空的新年愿望叠加在一起，会导致人们集体陷入“忧郁的周一”。

—— 《我被行走治愈了》

万历慎懋赏本《慎子》 《四部丛刊初编》影印底本为缪荃孙藕香簃抄本，抄自慎懋赏本……国家图书馆藏一藕香簃抄本，录自慎懋赏本但并非《四部丛刊初编》底本

—— 《《古籍整理概论》旁征》

这是一种遍布着希望的绿，车厢不仅仅是带他们离家或返乡的交通工具，更是一座移动的小饭馆、公共厕所和棋牌室。

—— 《绿皮火车，去乡野中国》

平整而宽阔的路基赫然横陈于眼前，它宽大得令人感到茫然。双向四车道或双向六车道？我暗自揣度，这里真的需要如此宽阔的高速路吗？转山者走在这条路上，就像微尘漂浮于虚空，无着无落。面对这条形如伤痕迸裂的道路，周围的群山仿佛都默然隐退了。

—— 《无始无终：转山》

與其說我討厭排隊吃東西，不如說我不喜歡吃東西時有人在後面等的感覺。

—— 《孤獨的美食家2》

汉赋在何种程度、以什么方式受到《孟子》的影响，可以作为儒学向辞赋创作渗透的一例。

—— 《中国辞赋源流综论》

对战国遗风的欣赏，当以能在一定程度上有所效法为标志。随着中央集权统治的强化，尤其是进入武帝一朝后，游士生存的土壤消亡殆尽，昔日的游士变而为“言语侍从之臣”。在这个阶段引发出的对战国遗风的缅怀之情，就与现实政治下的压抑感相揉合。这一追思缅怀之情尤其表现为对战国谈辩之士活动的历史环境的向往，借以抒发对身处其中的时代状况的不满甚或怨愤。

—— 《中国辞赋源流综论》

【孟德錞】西蜀孟氏之後。北宋登進士第。（《宋史》卷479《世家二·西蜀孟氏世家》）

—— 《宋登科记考（上下）》

有些食物的命名，与其“内容”（主料、辅料）全不相干，倒与盛放、烹调所用的器具有关，比如罐罐鸡，砂锅面，只知其一，望文生义起来，对其色香味全无概念。“小笼包”之名，也是如此。“小笼”不过是说蒸包子的笼屉形制较小而已，小笼未尝就不可蒸大包、我就见过有些铺子里做大肉包，笼屉未见得就大。是知所谓“小笼包”固然是小笼蒸出，从小笼里出来的，却未必都可称作“小笼包”。

—— 《南京味道》

雪酒金盘露，虚得名者也，然尚未堕恶道。至兰溪而滥恶极矣。所以然者，醇酽有余，而风韵不足故也。譬之美人，丰肉而寡态者耳。然太真肥婢，宠冠椒房；金华酤肆，户外之屨常满也。故知味者实难。

—— 《茶余酒后金瓶梅》

明嘉靖年间南京人陈铎曾写过一首曲子嘲笑北方的“巷曲中人”，即是讽刺潘金莲、王六儿这一类型的粗俗： 生葱生蒜生韭菜，腌脏。那里有夜深私语口脂香？开口便唱冤家的，歪腔。那里有春风一曲杜韦娘？开筵空吃烧刀子，难当。那里有兰陵美酒郁金香？头上髢髻高尺二，蛮娘。那里有高髻云鬟宫样妆？

—— 《茶余酒后金瓶梅》

不过一旦目标实现，人就会对继续保持成功感到厌倦，转而寻求新的其地事物。

—— 《人生拒绝清单》

隐公元年秋七月，天王使宰咺来归惠公、仲子之赗。缓，且子氏未薨，故名。天子七月而葬，同轨毕至；诸侯五月，同盟至；大夫三月，同位至；士逾月，外姻至。赠死不及尸，吊生不及哀，豫凶事，非礼也。

—— 《左传纪事本末（全三册）》

看来，爱情不再能让她快乐，由此我推断，这才是真正的爱情。

—— 《真爱遗事》

文字，依其读音，东赓为重，支微为轻，窟故为抑，刚昌为扬。平声为长，去入为短。短句快，长句慢，指示词快，感叹词慢，而节奏存乎其间。

—— 《文學種籽》