有些关于应该掌握什么知识、获得怎样的专门教育、成功需要哪些激励因素、必须避免由于偏好而可以忽略或者过度重视某些问题等等内容的建议，要远远比所有理论逻辑的规则和警示有用的多。

—— 《致青年学者》

事实上，我在机器学习方面的研究经历告诉我，因果关系的学习者必须熟练掌握至少三种不同层级的认知能力：观察能力（seeing）、行动能力（doing）和想象能力（imagining）。

—— 《The Book of Why》

承诺，就是对某件事许下诺言而不图回报。承诺，就是爱上某件事物，然后不顾风雨，不知疲倦。

—— 《The Second Mountain》

对一些人来说，这种感觉并不是戏剧性的危机，只是一种潜移默化的萎靡不振，即对他们正在做的事情逐渐失去热情。

—— 《The Second Mountain》

在人类历史演进的舞台上，那些伟大的转折点都是思想的产物。 人这种动物却因为天生拥有一种不稳定的可塑性，他们逐渐掌握并拥有了对所有森林生物和田野生物的无可置疑的霸权地位。 这就是智慧：平和、稳健、高度整合

—— 《The Greatest Minds and Ideas of All Time》

For this either-or and its decision there is an infallible sign.

—— 《Basic Writings》

For what is more "logical" than that whoever speaks against the logical is defending the alogical? 只要声言反对逻辑就是在维护非逻辑，还有比这更合「逻辑」的吗？

—— 《Basic Writings》

一个跛脚的人并不使我们烦恼，但一个跛脚的精神则使我们烦恼（脚注：蒙田《文集》第3卷、第8章：“当真，为什么我们遇到一个畸形怪状的身体就无动于衷，但遇见一个头脑不清的精神我们就不能忍受而不能不使自己感到愤怒了呢？”）；这是什么缘故呢。是因为一个跛脚的人承认我们走的正直，而一个跛脚的精神却说跛脚的乃是我们自己；若不是如此，我们就会可怜他们而不会恼怒他们了。

—— 《Pensees》

人不能真正做計算，他們所能做的的只是操縱心裏符號。他們也不能真正操作心裏符號，他們所做的只是按照各種模式來發放各種神經元。但他們也不能真正發放神經元，他們只能讓物理定律來爲自己發放神經元。

—— 《The Mind's I》

Plato thought that letting the people vote was like letting the passengers steer a ship --- far better to let people who knew what they were doing take charge.

—— 《哲學的40堂公開課》

在某件事情上成功，本身就意味着你必须阻绝隔断自己某个重要的部分。而这部分可能毁了你。十八岁的人怎么会懂？

—— 《伟大的书》

通常情况下，我们认为没有什么比我们的自我感受、我们的自我更为确定。在我们看来，这个自我是独立的、统一的，与其他一切都截然不同。然而，精神分析研究告诉我们，这只是一种欺骗性的表象，自我没有明显的界限，而是继续向内延伸，进入一种无意识的精神存在，我们称之为“本我”，“自我”对“本我”来说，就像一个门面。关于自我与本我的关系，精神分析研究仍然需要提供更多的信息。

—— 《文明及其不满》

只有当一种感觉本身就是一种强烈需求的表达时，它才能成为能量的源泉。

—— 《文明及其不满》

突然被加冕为“至善”，荣誉便成了流于表面的幸福。为了上位而使尽心机的电影明星，像巴尔扎克《幻灭》中的吕西安一样，为了出人头地而道德沦丧的年轻作家，或者是为了攀登职场阶梯而牺牲家庭生活的上班族，都是将荣誉放在最高准则的反面教材。

—— 《与亚里士多德一起投入行动》

对于哲学思考非常重要的素质是，不在意他人的观点，不惧怕提出的同题让人耻笑，相信正确答案常常出乎意料地简单，在这些方面，孩子们比成人更少顾虑。孩子们经常比教授们更少偏见

—— 《不朽哲学家咖啡馆》