话虽如此，实际上她还是记得一些事情的：她还记得自己第一次挨饿时的情景，她记得自己当时明白自己吃不到东西了，于是她指责妈妈，说她是个坏女人，她要她给自己吃的东西，然而妈妈却打了她。然后她看到妈妈哭了起来，她对妈妈说该哭的其实是她，因为是她挨打了，于是妈妈笑了，笑了一会儿却又开始哭，当时的阿尼塔不明白发生了什么。

—— 《饥饿》

这就是我剪头发的道理，男人的发型，无外乎厚、薄两个部分。头顶发线最厚，发脚和“的水”部分的发线则最为单薄，每每露出头皮。一个优秀的发型，同样存在着灰度，如何去铲青或偷薄，使头发在薄与厚之间，展现出优美的渐变、结构、轮廓和光泽，道理就如摄影中对灰度的处理一样，无比奥妙，要将这个灰度拿捏得好，是门很大的学问。懂得欣赏的话，实在又是一件很好玩的事。

—— 《飛髮》

她想起张铎过去跟她提过的一句话。大概是说“丈夫”这个词在英语世界，本就带有节俭这一层含义。不敢越界的感情。这种“不敢”里也包含着一种节俭。丈夫，一丈之内才为夫。不敢用，生怕一用就把它用光耗尽了。这便是中国人的爱情，哪怕是爱都要省着点来。不敢。爱的不是一整个人，一次爱不了一个人，爱上了还要佯装没有全心交付。

—— 《造房子的人》

孩子是未来，这只是从最狭隘的繁衍意义上来说的。等他们也消失的时候，他们才是未来。

—— 《爱在长生不老时》

船已满员 小心被驱逐出境 拉丁人省着点花 中国人随便花 让你的信用等级保持在力所能及的范围内 ——美国重建署 “团结一致 震惊世界！”

—— 《爱在长生不老时》

再见，亲爱的玛格丽特。我还不够富有，可以随心所欲地爱您，却又不够贫穷，像您所希望的那样疼爱您。因此，您就忘掉一个您差不多不在乎的名字吧，而我则忘掉无法实现的幸福。

—— 《茶花女》

葡萄酒的品质=12.45+0.0017*冬天的降雨量+0.0614*生长期平均气温-0.00386*收获季节降雨量 Wine Quality = 12.145 + .00117 * winter rainfall + .0614 average growing season - .00386 harvest rainfall

—— 《Super Crunchers》

口语文化人不太可能把语词想象为“符号”，想象为静默的、视觉的现象。荷马用了一个标准的名号，他把语词叫做“长翅膀的语词”（winged words），其含义是出口即逝、富有力量和自由无羁。也就是说，语词不停地飞翔——飞翔是有力的运动，在飞翔的过程中，它使人摆脱平凡、粗俗、沉重和“客观”的世界。

—— 《Orality and Literacy》

自相矛盾的是.柏拉因之所以能够形成他的语音中心论，之所以能够有效而清 楚地表述他喜欢文字而不是口语，首先是因为他能够使用文字。

—— 《Orality and Literacy》

两流域缺乏团结的必然要求，所以它一早就出现了若干个神权政治的城邦……黏土作为书写的媒介，隐藏着一些必然的结果。这些泥版难以运输，有促进非集中化的倾向。潮湿的泥版上刻字比较困难，象形文字因而消失。约定俗成的符号和城市化的楔形文字模式随之产生。和黏土刻写相关的硬笔应运而生。这里的语言基本上是单音节词汇，字符的开发要满足简单和一致的需要，以确保分散城邦的交流。

—— 《传播的偏向》

一个人认知的深度和高度，当然是已经决定了的，你的阅读、学习和经验所累积的认知水平，决定了你对某个问题只能认识到某种深度和高度，而不可能认识得更深更高。要想把问题看得更透彻和深入，只能通过更多的阅读、学习和体验来达到。克伦威尔说，人不可能攀登到比自己不知道的地方更高。同样，评论的认知水平也是如此，评论写到什么样的水平，是由你的知识积累所决定的。

—— 《时评写作十讲》

《华尔街日报》体式一种使用文学手法叙述新闻事件的尝试，其方法是：从与重大新闻事件有关的某一有趣的小故事写起，在小故事讲完后再用一个过渡段将小故事与新闻事件联系起来，待新闻事件写完后再把笔锋折回到开篇时讲的那个小故事。

—— 《诤语良言》

一是事先与被访人约定，见报时不一定全文（一个字不漏地）发表，以便编辑删改留下余地；二是成文时把内容多分几段，以增加报纸上的白色空间，使读者的阅读变得轻松一些。

—— 《诤语良言》

她（富兰克林）在笔记中写道：“几条核酸链组成了一种大螺旋结构，其中磷酸位于螺旋外侧。”她似乎已经隐约看到了精美绝伦的DNA骨架结构。然而富兰克林只给出了某些粗糙的测算结果，她对于这种结构的细节未能做出任何解释。

—— 《基因传》

尽管富兰克林能够得到清晰的衍射图，但是她却无法解释其中的道理（她曾厉声指责威尔金斯：“你竟敢替我解释数据？”）。

—— 《基因传》