Prostitutes are the only members of the working class whose condition so excites the bourgeoisie.

—— 《King Kong Theorie》

在这段时间，他平静地告诉自己：过去的事情就应该抛弃。在镜子里打开一扇窗户，在那里他遇见了李箱——奇怪的那人竟与他重名。李箱和他一样，身穿运动服。但不同的是李箱无动于衷。他不禁想问：李箱究竟去了哪里，一整天都在做些什么？

—— 《翅膀》

他想抛弃掉一直以来自己背负的痛苦时光和走过的长路，将这一切踢飞，并奋力抵抗。可即便他脱下一层又一层的外衣，那衣服始终还在。无论怎么狂奔，路的尽头依然是路。他只想坚定脚步，永不退缩，奋力一战。

—— 《翅膀》

父亲当然不知道西西弗斯，但他大概也体会到自己身上发生的荒诞，愁容下的不忿和无力感，是他对自己的失望——重复祖辈们的老路，认命且把希望寄托到孩子身上。

—— 《叙旧》

虽然表演魔法，但卡梅特和尼娅薇拉做事还是基于一定的哲学基础：头脑、灵魂和身体的疾病都是由社会生活催生的。他们甚至写了健康生活的七条建议： 照顾好身体，因为它是灵魂的圣殿； 时时注意饮食； 贪婪让死神垂涎生命； 烟草囚禁生机；究竟禁锢思维； 生命是一条河流，植物、动物和人一同流过； 平衡得善果； 不要因为幻想而放弃自己。

—— 《乌鸦魔法师》

印第安人绝对喜欢爱情故事;就在那晚，莉兹给他们读了《罗密欧与朱丽叶》的译本。直到读完，他们才让她上床睡觉。那些异常英勇的战士为这对恋人的死哭了好几个小时，真是一个奇观。

—— 《奇娜·埃隆历险记》

想要创作出那种既让人想对其进行概念化思考，又让人真正产生阅读欲望的诗歌文本，已变得愈发困难。

—— 《诗歌的价值》

那些真正重要的诗歌，提供了一个空间，让语言材料的精微复杂性得以被形塑，从而使复杂的思想与情感得以继续发生。

—— 《诗歌的价值》

他说自己能看到灵气、能洞察一切，这些全都是骗人的。我现在依然这么认为。但我在那个占卜师身上感受到了某些东西，这也是事实。

—— 《本应是你掌中之物的黄金》

我和占卜师四目相对。奇迹的瞬间。我们身上的波长一致、朝着同样的方向。我们有一种想要完全理解对方的一切，把自己完全交给眼前这个人的冲动。这是从未有过的经历。我百分之百地信任一个人，询问他我该怎么办。

—— 《本应是你掌中之物的黄金》

也许，人的一生总是在不断地自我复制。很大程度上，这取决于性格，尤其是在一些关键岔口，我们做出的抉择。但有时，看不见的外力也在发挥作用。用一句流传于好莱坞剧作圈的话来说，那是一种比生活更大的东西。

—— 《门外》

我原路返回。黑暗中，喧哗声渐渐往后退。此时，湖面变成一块银色的玻璃。小径暗如深井，每往前走一步，仿佛就会跌入其中。我却感到很安心，因为我很清楚路在何处，这是熟悉的感觉。我想起萨尔曼•鲁西迪说过的一句话：“独自上路吧。若与人同行，你只会把属于自己的整个世界一并拖行。” 我继续往前走。

—— 《门外》

一旦一个人开始按照投射性认同来构想一次互动（对治疗师来说），通常有帮助的是，克制自己不要解释或者干预，让自己忍受这些被激起的感受一段时间。

—— 《投射性认同和心理治疗技术》

无论如何，我点点滴滴地体会着这孤独，又深深享受着它，并暗地里保护它。每日茶饭劳作，任它如影相随。这孤独，懦弱而微渺却又永不消逝。我借由这孤独而把特自己，不悲伤，不烦躁，不怨恨，平静清明地一天天生活。记住看到的，藏好得到的

—— 《羊道三部曲(共3册)》

以徐勉之的《保越录》为例，它专述至正十九年一至五月张士诚部将吕珍守绍兴与朱元璋军队作战的经过，全书一万三千余字，连韩氏父子与朱元璋的名字都没有出现过，当然不会讲韩氏父子奉什么教。不仅如此，《保越录》中也没有出现过吴晗讲的“红军”、“红巾”、“红寇”、“香军”、“烧香”、“诵偈”、“奉弥勒”等字样。引述史料，怎么能粗率到这种程度呢？

—— 《元代白莲教研究》