每一种上瘾，她说，都是一种逃避方式。吸毒，暴饮暴食，酗酒，做爱，是寻找平和的不同方式，是逃避我们已知的方式，逃避我们教育的方式，逃避我们偷吃禁果之原罪的方式。 语言，她说，也只是我们为无法解释这世界的奇幻伟大而做出的徒劳尝试。语言，是解构，是消解。她说，人们根本不知道如何面对这个真实美丽的世界，它的美丽人们无法述说，无法理解。

—— 《窒息》

Pedantry is properly the overrating any kind of knowledge we pretend to. And if that kind of knowledge be a trifle in itself, the pedantry is the greater.

—— 《英国散文名篇欣赏(第2版)》

Education and situation make the great difference. Culture improves, and occasions elicit, natural talents.

—— 《英国散文名篇欣赏(第2版)》

废名新诗观念的要点，是在对比和区分新旧诗的基础上明和重新确立新诗的本体：“如果要做新诗，一定要这个诗是诗的内容，而写这个诗的文字要用散文的文字。

—— 《谈新诗》

弱柳從風疑舉袂，叢蘭裛露似沾巾，獨笑亦含嚬。——《憶江南》

—— 《唐宋名家词选》

胖查理父亲最糟糕的地方说来简单：他实在令人难堪。 当然，所有的父母都令人难堪。这是与生俱来的。父母的天性就是光靠他们的存在便能让你难堪，而一定年龄段的孩子的天性就是：哪怕父母只是在街上跟他们说句话，他们也能深刻地体会到尴尬、羞辱和自惭。 然而，胖查理的父亲把这种事情提高到了艺术的层次，并且乐此不疲……

—— 《Anansi Boys》

世间本没有创造，因为万万物早就存在于自然之中了。所谓创造，就是回归本源。 —— 安东尼·高迪

—— 《本源》

宗教不能把到的据为己有。。。我之所以是好人，是因为我是好人，跟上帝没有半毛钱关系

—— 《本源》

我首先看到了最吸引我注意力的闷油瓶，道：“这就是小哥。”

—— 《盗墓笔记5·迷海归巢》

　　我们的心神收了回来，这时候才听到胖子声音从远处传来，骂道：“你们两个卿卿我我的干什么呢？有完没完，老子叫了几遍了，你们到底要不要吃饭？

—— 《盗墓笔记5·迷海归巢》

问题 既然你在我的鲜血中航行你了解我的界限你唤醒我在一天的中间让我睡在你的记忆里你是我的狂怒是我的耐心告诉我这是在干什么为什么我会需要你沉默而孤单将我全身走遍你是我激情的理由为什么我只想要自己充满你拥抱你消除你与你的小骨头混合当你是抵抗遗忘之兽的唯一祖国

—— 《试探黑夜》

国家应具备“无人格”的特征，由公正的系统运作，而不是由某个人来掌控。如果国家的法律体系还和过去一样，建立在所谓“王”的个人意志的基础上，那么这个国家就不是“法治国家”，而是“人治国家”。

—— 《是我的错吗？》

我常常强调，言论自由是“弱者对强者的自由”。弱者利用各种方式表达他们的不满，不仅能揭示结构性歧视的不合理，还可以减少社会对弱者的偏见。

—— 《是我的错吗？》

叶芝在一篇早期的文章里谈到雪莱的象征主义，他声言： 每个人生命中的一道风景、一次历险、一幅图画，都是他私密人生中的意象，智慧通常首先以意象的形式表现……这个意象，如他能终生反复沉思，有一天会把他的灵魂带到遥远的家园，远离无意义的处境与人生起落。在那里，不死的神在等着这些灵魂，让他们简单如火焰、素净如一盏玛瑙灯。

—— 《阿克瑟尔的城堡》

他风烛残年之际，你们每次去独舍，总是谈着自己的事，根本没人能体察到，他一个老者的孤独与悲凉。你们把他当神一样敬奉，却从来不把他当一个老人去理解。

—— 《食南之徒》