女性治疗中心负责治疗进食障碍的专家说过这样一句话：“没有人是真的独自用餐。”任何熟悉神经性厌食症的人都知道，小小的厨房里会挤满各种幻影——母亲、父亲、昔日的恋人和医生，他们会围绕食物、满足感、健康、性欲和自制力这些话题滔滔不绝。

—— 《刺蝟的愛情》

女性治疗中心负责治疗进食障碍的专家说过这样一句话：“没有人是真的独自用餐。”任何熟悉神经性厌食症的人都知道，小小的厨房里会挤满各种幻影——母亲、父亲、昔日的恋人和医生，他们会围绕食物、满足感、健康、性欲和自制力这些话题滔滔不绝。

—— 《刺猬的爱情》

“这世上最大的不幸，就是生为女人。女人有着悲剧性的构造，因为子宫的关系饱受痛苦，体躯羸弱，肌肉很少。无法抗拒，易于屈服，女人就是这样被创造出来的。 “因此，男人建立了一个男性主导，服务男性的社会，还构建了剥削女性的体系。这般不讲理的行径已经持续了数百万年，即便如此，女人仍以这样悲剧性的构造诞生。还有比这更不幸的吗？真是完美的绝望啊。”

—— 《地下偶像杀人事件》

笹尾丸山，位于日本东京都西多摩郡桧原村和山梨县上野原市交界处的一座山峰，标高1098.3米。

—— 《柳生月影抄》

你们都会筋疲力尽，一开始是一个小时一个小时地熬，然后是几个小时，再然后整整一天就熬过去了。

—— 《写给新手爸爸的第一本育儿指南》

P2 “B-29轰炸机投下的无数颗燃烧弹，落在了巴学园电车1车厢校舍的顶上，校长实现梦想的学校，顷刻间化作一片火海。 “校长伫立在马路上，一动不动，眼睁睁地看着巴学园被烈火吞噬。他和往日一样，身上穿着皱巴巴的黑色三件套西服。校长看着燃烧的大火，儿子金子巴先生就在身边。校长对已经上大学的儿子说：‘喂，咱们下次盖一个什么样的学校呢？

—— 《巴学园的父亲：小林宗作传》

我不再认为人在不幸时能写出最好的作品，或创作出什么最好的作品——至少，在被压迫到精神失常的不幸状态下不行。至少我自己从未在不幸中做成任何事。

—— 《亲爱的波伏瓦》

我发现，所谓美德几乎总预示着某种缺陷，是对否定的粉饰——与其说一个人有某种美德，不如用同样真实的表述说他“并不”这样或那样，比如并不鲜活，并不热忱，并不富有想象力，并不勇敢，并不慷慨，等等。倘若开一座平庸博物馆，那美德便是这座博物馆的看门人。

—— 《亲爱的波伏瓦》

在你出生和成长的路上，有什么和没什么真的一样么？因为你没有，所以只能那么说，不是么。有人是在歌声里长大的，有人是在砍柴声里长大的，你对自己说，你对别人说，我和他们是一样的，因为都长大了。

—— 《深山》

世界广大，琳琅满目，而我们那片土地上的人们，早上糊糊，晚上米汤，出门到地里，从地里再回家，最消闲的时候也无非是去村口站一会儿，听几句没用的话，几十年就这样囫囵地过去，某一天，嘎巴一下，或者嘘的一声，死了。

—— 《深山》

在她看来,演出很低俗,但由于丈夫热衷于此,她只能怪自己神经脆弱,荒唐可笑。她何必自命不凡,摆出一副鉴赏家的姿态?能给单纯的人提供这般乐趣的东西,她若觉得低俗,这种姿态本身不也有失高尚?她就像那种暴发户①,为大众普遍缺乏高贵气质而犯愁。她已经厌烦了追根究底、吹毛求疵,以及堕落的文明的一切产物。 “看在老天爷的面上,”她想“做人简单点,随便一逗就能乐。”

—— 《克拉多克太太》

他们痛恨伟大的国王；他们所拥有的一切都是抢来的；他们想要掠夺一切，并将“毁灭一切又或抱着这企图衰亡。”

—— 《Cleopatra》

将一位真正强大的女性扭曲成一个无耻的淫妇，这并不是史上最后一次。

—— 《Cleopatra》

所以，这事成不了。可是他却仍然耿耿于怀。他有待在那儿的便利条件，他等待着，直到最后的课上完，教室里空无一人，他于是站起身来，脸上现出悲哀的神情，他平静地走到那条凳子那儿，把手放在木凳上，凳子表面因为她坐过或甚至跪过而依然是温暖的，他把自己的脸放在凳面上，迷恋地将脸贴在上面，拥抱着那坚硬、没有知觉的木头，直到那上面的热度消逝。他疯了，他知道自己疯了。

—— 《村子》

项王暗叱咤，千人皆废，然不能任属贤将；此特匹夫之勇耳。项王见人，恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮；至使人，有功当封爵者，印敝，忍不能予；此所谓妇人之仁也。项王虽霸天下而以亲爱王诸侯，不平；逐其故主而王其将相，又迁逐义帝置江南，所过无不残灭；百姓不亲附，特劫于威强耳。名虽为霸，实失天下心，故其强易弱。

—— 《文白对照全译《资治通鉴》》