说到底，这些不得体的国训之所以对日本女人有打击，是因为它教导人们对美不要有任何期望。别指望快乐，因为快乐会使你灭亡；别指望爱情，因为它不值得：爱你的人，爱的是幻想中的你，而不是真实的你；别指望生活会给你带来什么，因为流逝的时间每年都会剥夺你一些什么；甚至连安宁这样简单的东西也不要指望，因为你没有任何理由安宁。

—— 《Stupeur Et Tremblements》

昂丽耶特·戈罗贝兹痛很多人一样：在亲人面前面目可憎，在旁人眼中却和蔼可亲。因为她觉得亲人身上已经无利可图，于是忽视了所有的馈赠、爱意和慷慨的举动。她不再做任何努力，而以一种专横、粗暴、无情的态度对待自己的亲人，好将他们禁锢在自己的桎梏中。然而，正因她的骄傲肆意，她一直无法从亲人那里得到自己内心十分看重的那种温柔奉承，相反只能从陌生人那里获得。

—— 《les yeux jaunes des crocodiles》

“我不相信互联网，只相信生活。活色生香的生活，我相信生命所承载的欲望，如果欲望枯竭，那是因为你不配拥有它”。

—— 《les yeux jaunes des crocodiles》

我们其实和先祖一样无知，认为所有超过和妨碍我们知识框架的事物都是超自然或艰涩的。我们热衷于研究却害怕发现。

—— 《在另一种生命里》

我可以给你打包票，如果你能够成为你自己的朋友，你就会发现，生活还是充满刺激的。

—— 《在另一种生命里》

你会面临许多让你害怕的事情。要和它们作斗争，但是不要用过于长久的踌躇去取代它们。先考虑清楚，决定后就行动！不要有怀疑，不能承担自己的选择会导致某种生活上的痛苦，每一个问题都可能变成一种游戏，每一个做出的决定都可以让你养成认识你自己、理解你自己的习惯。

—— 《假如這是真的》

你要是早一点对我说，爸爸，你是个坏蛋，是个混蛋，你从来就不了解我的生活，你是个自私鬼，总是想按照自己的理想来塑造我的人生，你和很多做父亲的一样，带给我痛苦而嘴上却说一切都是为了我好，其实还不是为了你自己好。如果你这么做，我也许就能听到你的心里话，我们也许就不用浪费这么多的时间，甚至还可以成为朋友。你应该承认，如果我们是朋友的话，那会是一件很快乐的事。

—— 《那些我们没谈过的事》

蒲昌府是唐府兵制度下的一个基层军事机构，属中央右玉铃卫将军统辖、调遣……

—— 《敦煌吐鲁番文书与唐史研究》

③据史载：“初，海陵炀王亮之伐江南，兵民内外怨叛，世宗以贤厚，为上国部众推立。长子允升，次子允猷，皆有勋劳。大定三年，立允升为皇太子，诸子皆封王。允升惟嗜酒，喜游猎，胆勇能用兵，每劝世宗南伐混一天下，世宗不听。”当然，金朝面对宋军江淮防线，也难轻易突破，现实的困难也令金王朝不敢轻易南进。参阅张师颜撰《南迁录》清道光十一年六安晁氏木活字排印《学海类编》本。

—— 《混一戎华：元朝统一中国的历史进程》

晋人陆机尝用“博约而温润”来概括“铭”的文体特征，说明事博而文约是铭文区别于其他文章类别的重要外在形式。

—— 《石室賸言》

竊以為考據金石文字，只有秉承一以舊史特別是歷代正經正史為依據之準則，才能真正發揮顧炎武所說的“增高五岳，助廣百里”的作用，也只有這樣，才能切實避免染神亂志，以致反表為里，顛裳為衣

—— 《石室賸言》

基于林奈的双名法和等级分类系统形成的国际动物命名法规、国际植物命名法规和国际细菌命名法规共同构成了生物分类命名的规则，而国际病毒命名和分类法则不属于这一系统。——《语言学与应用语言学百科全书》“术语命名法”条

—— 《战国竹书形制及相关问题研究》

4非明确分类单元 通常情况下，当某一类分类单元不明确或只需涉及到属分类水平时，学名中种加词部分写为“sp.”（单数）或“spp.”（复数），非斜体。 例如： Lactobacillus sp. 表示1株不确定到种分类水平的乳酸杆菌。 Lactobacillus spp. 表示多株不确定到种分类水平的乳酸杆菌。

—— 《战国竹书形制及相关问题研究》

《南史》卷38《柳世隆传》：“光禄大夫韦祖征州里宿德，世隆虽已贵重，每为之拜。人或劝祖征止之，答曰：“司马公所为，后生楷法，吾岂能止之哉。” 按，柳世隆未尝为司马，不知韦祖征所云司马之意，或是史书有误，此处不论。

—— 《南北朝时期淮汉迤北的边境豪族》

王延德所记之大患鬼魅碛，亦即著名的莫贺延碛的西南部分。

—— 《陈国灿吐鲁番敦煌出土文献史事论集》