曼特尼亚之类的拱顶画家于拱顶画人像时，通常以后退透视效果呈现，也就是让下肢位于前景，头位于背景，借此让观者仰望时感觉他们像是悬在空中。这种高明的前缩法，常又称为“仰角透视法”（ di sotto in si），而要熟练地运用这种手法是十分困难的。与米开朗琪罗同时代的人就说，仰角透视法是“绘画领域里最难精通的技法”。

—— 《Michelangelo and the Pope's Ceiling》

他问达伽马：“贵国的商品都有些什么？” “很多玉米，”总船长答道，“布料、铁、青铜，还有很多其他东西。”

—— 《最后的十字军东征》

因此，绘画“正确”的问题，不能简单地被理解为一个技法问题，而是一个教学体制中的权力问题。然而，现代主义的实质之一，恰恰就是对这种体制中的权力的反叛。它宣布“正确”只是学生的事，作为一个艺术家，他的第一步就是从“画错”开始的。换言之，只有坚持“画错”，财有可能从可习得的、可重复的、精益求精的学院主义中脱离出来，从而走向真正的艺术。

—— 《图像与意义》

方志是通过图书行业出版和流通的，因此它使帝国中更多的人，至少是受过教育的知识精英，知道贵族的存在。虽然方志并非总由官方赞助编修，但它们构成了“官方”的一部分。也就是说，把宗藩置于社会景观之中是规定性而非描述性的。然而，宗藩之所以是明代社会景观不可或缺的一部分，是因为他们人口庞大。不同的明代作者对于哪些省份宗藩最为密集有着不同的看法。

—— 《Screen of Kings》

一个好的展览不应该是“墙上的书本”……艺术家有的 时候会与预期相反，被圈进某个概念。你需要采取平衡的姿态，既满足受众又能获得艺术家的尊重。 今天一名在泰特工作的策展人，必须从每个公众成员的角度思考一场展览的所有切入点（身体上和智力上两方面），包括各种线上信息、展览的解释说明、画册、展览和艺术品。 ——尼古拉斯·塞罗塔， 伦敦泰特美术馆总馆长

—— 《The Curator's Handbook》

The paired relationship of Eros and Thanatos is an expression of this holding.

—— 《Selected Essays of John Berger (Vintage International)》

第一章探究的是宋应星的私人生活、社会关系及其后果、家世、所受教育、政治事以及对他的作为产生影响的历史大环境。

—— 《The Crafting of the 10,000 Things》

朝廷在危急时刻对职业军人予以重用，这会引起政体以内文职官员的疑虑，这是自汉代以来已经形成的文化性惯例。当占据主导地位的精英阶层主要由文官构成之时，这种反弹就尤为强烈。

—— 《The Crafting of the 10,000 Things》

“中日冲突给了我们中国共产党人一个极好的扩张机会。我们的政策是：把我们百分之七十的努力用于这一目的，百分之二十用于对付政府，百分之十打日本人。这政策将分三个阶段执行。第一阶段，我们将和国民党合作，以确保我们的生存和发展。第二阶段，我们将实现在カ量上和国民党并驾齐驱。第三阶段，深入渗透中国的各个地区，建立对国民党发起反攻的根据地”

—— 《现代》

我要探讨的事：在一个特定的时代里，也就是1960年代的台湾，在白色恐怖、家父长威权统治、资本主义开始蓬勃发展、城乡矛盾开展、美国风所向披靡等时代特质下，一个特定的、极其稀有的主体位置，如陈映真这样的左翼青年，如何面对一个特定的问题：这个左翼青年是如何面对同样不可告人的左翼（道德）理想主义与性苦闷/欲望的拉扯撕裂，他是如何在之间挣扎的？挣扎的心路样态为何？

—— 《左眼台湾》

这样说是指没有什么比印象派的杰作更加令人赏心悦目的了。但是，一件艺术作品不仅是一件娛乐品，它还是一座思想库；ー件艺术作品不仅是美好生活的一种象征，它还是一个力量的体系。这里所说的思想和力量并不仅仅是指艺术家的思想和力量，尽管艺术家对它们异常地敏感。还没有证据能证实这样的传说，一个伟大的艺术家，作为一个人，能单凭自己特有的灵感而不借鉴早期艺术进行创作。

—— 《现代艺术的意义》

一件罕见的青铜塑像原作将宙斯刻画为一个健美的掷闪电者（图33）。在矫健的弯曲中，向前迈出的腿和向后摆出的投掷手臂使充沛的力量跃然眼前，大幅向后摆动的腿和前伸瞄准的手臂给予人像一个连贯有力的动势。新艺术的基本原则，力与反作用力，以高度的清晰呈现为一幅塑像，将诸神之父的统治地位以一种新的动态表现得淋漓尽致。

—— 《古希腊艺术》

《雙松平遠圖卷》，以“簡率”之筆仿郭熙，用筆如書法，雖學“宋畫”而與“宋畫”絕異，秀潤雅逸，真得“厚不在多”之妙。觀題款亦為真跡。

—— 《童书业绘画史论集（上下册）》

趙氏仿李、郭的畫，有用書法作略帶“飛白”法的筆意的，筆筆清楚，竟如寫字，蒼老秀逸，染暈幾乎沒有（如《雙松平遠圖》）。這種畫格，也下開元以後仿李、郭一派的作風。

—— 《童书业绘画史论集（上下册）》

牧师说话的权威，来自于她们的祭坛和布道坛，但他们的权威终止于教堂院子的大门；即使是在教堂的大门之内，会众也要密切监督他们的牧师，看他做过什么，没做什么，以及正在做什么。他们任命牧师，他们撤换牧师。在某种意义上，牧师就是新兴的美国社会中最早由选举产生的官员，在这个社会中，民主因素从一开始就达到了那样的程度——尽管这样的选举团被表面上的虔敬所限制。

—— 《A History of the American People》