我告诉Verax，格林沃尔德确实非常聪明，他不惮于揭穿那些伪善者的面孔。他要求所有的官方声明都要有据可依，这一点我非常佩服。但他和他的对手有一个共同点，那就是他们关注的事实和依据都是有选择性的。我认为，只关注那些能证明自己论点的事实，这应该是诉讼律师的行为，而不是一名记者应该做的。

—— 《美国黑镜》

有关国家安全受到威胁这一点，真的没有更多要说的吗？我问道，他难道不担心这份文件一旦泄露，会导致“一些策略、技巧、程序或技术被曝光，从而将使外国情报人员获利”吗？ 这一点激怒了他，他再一次暗示对我的职业价值观表示怀疑。“我有点担心，记者所接受的职业训练使他们觉得赋权精英阶层可以不惜牺牲大众固有的隐私权，并以守护这一行为逻辑为己任。”他写道。

—— 《美国黑镜》

丽水的公交车算是方便，投币1元。对游客比较有用的是3路车和4路车，都连接了火车站、汽车东站和汽车西站。出租车起步价8元，超过2公里后每公里2元。

—— 《Lonely Planet:浙江(2013年全新版)》

不管是在静穆肃然的雪山垭口，还是在神秘通透的圣湖旁边，这耀眼并倔强的信仰，似天地间不可遮挡的歌声，在风中飒飒而起，直指人心；层层叠叠，连绵不断，仿佛是神与这个世间的纽带。老人们说，风每吹动一次经幡，世间凡人的苦难孽障便可消除一分。高原的光透过经幡落于大地，温暖辽远而空旷，仿佛真的有神在聆听，悲悯之心无所不在。

—— 《青海》

这并不等于说他们都是心平气和的老好人，也有人脾气大得很，只不过世故的力量也很大，世故让他们明白吵架是没用的，讨论协商是最好的办法。 学会保守吧，保守而又优雅的言谈，得体考究的衣着，都是在这里处事的秘诀。最好你还是法律毕业的（现在还读了心理学和学音乐的大部分外国人）等到你的地位足够高的时候，再看看还能不能发出自己的声音。

—— 《维也纳，散步时别打扰我思考》

我们分手的时候，巴基斯坦学生还告诉我们的卢里司机前往霍梅尼的绞刑法官阿亚图拉哈勒哈利官邸的方向。就在我们驱车前行之时，贝赫扎德说：“你知道为什么我不能告诉施拉吉，你在成长过程中，没有任何宗教背景吗？当时，他就是想套你的话，看你究竟是不是共产党员。要是我跟他说，你没有任何宗教信仰的话，他就会以为你是共产党员。这样对你就会非常不利了。”

—— 《信徒的国度》

……而且，日子就这样过下去，其他困守在精神荒原的人，大可继续制造令那个医生自豪于拥有的医疗器具，其他人也可以继续供稿给医学期刊，那个医生同样也将乐于阅读。 这般一厢情愿的期待——期待别人去继续创造，期待那些外国人，意即他们所代表的文明，现代社会运作不可或缺的文明，赓续运作下去——隐含在弃绝尘俗的行为中，也是弃绝尘俗的一大痛处。

—— 《信徒的国度》

韦兹莱的主街铺着鹅卵石，又陡又滑，这里最迷人的招牌上画着一个熟悉的贝壳，属于一家可丽饼店。寒风将一阵融化的奶油、食糖、可丽饼和热咖啡的香味吹向我们，令人垂涎欲滴。 我们像被蜜蜂蛰过的兔子，满怀希望和期待，蹦蹦跳跳地朝着西班牙进发。覆盖着苔藓的老葡萄树生长在绿草如茵的山坡上，看起来都是有机葡萄园，这是充满希望的好兆头。

—— 《从巴黎到比利牛斯》

我们需要提防什么吗？ 小心鏡子。你在子里看到的，只不过是你对自己的狭隘的印象。

—— 《时装的自白》

所谓“清醒的人”，就是会去看到自己的这种窘境，而愿意内观自己的情绪模式，并且接纳那个自己最讨厌的、不舒服的感受。沉睡的人，始终责怪外境，不会改变，在他们自己的地图里面绕圈圈，责怪这个世界和其中所有的人辜负了他们，或是严格按照自己的地图行事，最后被困在里面。

—— 《情绪自由 人生更轻盈》

孩子的情绪，我们当然要全部接受和理解；但孩子的错误行为或不当话语，我们就没必要包容了。对于孩子的错误，必须及时给与严厉的指点，帮他们纠正不当的行为。 带着情绪地对孩子加以训斥，孩子只会被父母的表象所震撼，无法细细品味父母所说的内容。所以我们必须纠正和改善同孩子对话式的错误方法和态度，更加留意同子女说话的方式。

—— 《孩子，你的情绪我在乎——为我亲爱的宝贝情绪管理训练》

反复回想给我们造成情绪伤害的问题和感受，会导致四种主要的心理创伤，：加剧我们的痛苦，使其延长时间大幅增加；加剧和延长我们的愤怒；占用大量的情感和智力资源，抑制各种动机和积极性，妨碍我们集中精力进行创造性的思考；我们需要连续几周、几个月甚至几年反复讨论同一事件或者感受，以至于无法履行社会责任，将我们的人际关系置于危险之中。下面让我们来详细了解这些伤口。

—— 《情绪急救:应对各种日常心理伤害的策略和方法》

对调酒师而言，最后做出来的酒有多重并不重要，重要的是它的体积。

—— 《液体的智慧》

我们被某个人独特的吸引力所征服，对其他人的渴望奇迹一般消失了。在这个很容易因为被解雇、被抛弃、一键删除、孤立无援而感到微不足道的世界上，被选中变得前所未有的重要。一夫一妻制是浪漫主义理想的圣物，因为它证实了我们的特殊性。而不忠则意味着，你不再那么特别了。它粉碎了爱情的野心。

—— 《第三者的誕生》

艺术家不可能凭空创造，他们经常受别的艺术家和过去传统的启发，即使是背叛一个传统，也仍然表现出对那个传统的依赖。传统好比土壤，艺术家从土壤里成长并从中获取营养。他们明白这一点，而且绝不讳言；即便是利希滕斯坦也曾经说过：“……我公开嘲弄的东西，正是我热爱的东西。” 最伟大，最具有独创性的艺术家，甚至是最标新立异、最让人惊诧不已的艺术家，也都对传统有敏锐的感觉。

—— 《Looking at Pictures》