对一件事物对某个东西来说是潜在的事物，接受了对它而言是潜在的东西，即便它没有丧失掉任何东西……凡从潜在过渡到现实的东西都可以说成是被动的……

—— 《神学大全　第一集　第6卷》

这种“尊重自己”的态度在与所有他者相处时也同样重要。如果不尊重自己的情感，那么和他人相处时就一定会招致失败。能够控制自己的情感并且为了顺利地与人相处也总是选择抑制自身情感的人，最后会毁灭所有身处这段关系中的人。

—— 《滨口龙介：那些欢乐时光》

词静而敛，曲动而放。词纵故深，曲横故广。以词事为曲，必拘而不化。以曲笔为词，必直而无韵，故词、曲名为娣姒，而自来文人兼工二体者实寥寥也。

—— 《俞平伯说昆曲》

我希望我对我的国家的热忱尽可能少为人知，我希望人们以为我没有见到《日内瓦》这个词条，或者以为我保持沉默就表明我是赞同该词条中所说的计划。然而这一切都是不可能的。

—— 《致达朗贝尔的信》

雪是如此的白，以致当水从雪面上时显得几乎是黑色的。在上面的户外写生作品中，水的颜色并不比夏天时候黑，但和白雪比起来就显得黑一些了。树和天空倒影的颜色要比它们自身暗很多，这种现象我们将在下一章里详细论述。

—— 《Color and Light》

在晴朗无云的天气里存在三种不同的光照系统：阳光本身、蓝天和自受光物体的反射光。后面两种光源都由第一种光源产生，并从属于他。

—— 《Color and Light》

有创造力的人经常积极地寻找并发现那些别人还没有察觉到的问题，并加以解决。 提出一个有效的问题本身就是一种有创造力的行为。 学习如何看事物和绘画是训练视觉系统非常有效的办法。 开启感知的钥匙并释放创造力的潜力分两步骤：首先，消除把天赋作为学习基本感知技巧的必要条件的观念，其次，根据人类大脑如何运作的新知识进行教学。

—— 《画出你心中的艺术家》

你相信自己能成为的就是你将会成为的 不要理会那些“你没有天赋”之类的自我麻醉式的预言。Henri Matisse曾说：“把创造力归于天生的才能是一个错误。在艺术领域，一个真正的创造者不光具有天赋的才能，而且能为自己既定的目标做好各种安排，这是很复杂的一系列活动，作品只是最终的成果。每一个艺术家都从愿景开始——创造性的活动需要付出努力。创造需要勇气。”

—— 《像艺术家一样玩创意》

前面章节中的上拍重音——都在2的+上[用脚打拍子时，第二拍脚抬起来时]——后面都跟着手掌制音、左手制音或者休止符，在每个第三拍时都会有一个明确的弹奏动作（也就是说这时可以制音也可以止住琴弦）。现在我们要看一些混合了连音线的上拍重音，有了连线后，这些加重了的和弦的时值将被延长到后面跟着的下拍中。这种情况被称为切分音。

—— 《重金属节奏吉他教材》

他们一起坐在公园里 黄昏的天空逐渐变暗 她看着他，他觉得有颗火星刺痛了骨头 那一刻他感到孤单，多希望还能重新开始 并提防命运的简单转折 他们沿着旧运河一直走 有些茫然，我清楚地记得 而后停下来走进一家霓虹灯炽亮的陌生旅馆 他感到夜晚的热浪迎面袭来，像一列货车 呼啸，带着命运的简单转折

—— 《鲍勃·迪伦诗歌集Ⅴ：慢车开来（1975—1979）》

The most important part of Cuijian's music is that we feel we are human being not machine."（我们在崔健的音乐中所感受到的最重要的东西就是，我们是人而不是机器）

—— 《崔健：在一无所有中呐喊》

”政治是傻逼，政治把我们分开，你是日本人，他是德国人，我是中国人，这没有必要。其实我们都是同样的人，艺术就是消除这些东西。……为政治而死是傻逼，政治一枪把你们打死，这太不值了！人应该活着，生命是最大的价值。”

—— 《崔健：在一无所有中呐喊》

要知道，与亲密关系冲突，只是因为她没有满足你的需要。不是因为对方真的错了！她没有满足你的需要，其实是你也没有办法满足她的需要。你们想要的不一样，不代表你是对的。这就是你们关系的“果”，抱怨“果”是没用的，要去看那个“因”是怎么制造的。请凭借爱和对方共同成长，不要让思想虚度在时间里，不让灵性消沉在欲望里。

—— 《轮回》

病人困篤，見鬼之至，性猛剛者，挺劍操杖，與鬼戰鬭。戰鬭壹再，錯指受服，（注：《漢書·文三王傳》：“李太后與爭，門措指。”晉灼曰：“許慎云：措置字，借以爲笮耳。”師古曰：“音壯客反，謂爲門扉所窄。”此“錯指”謂爲杖所擊。）知不服，必不終也。

—— 《论衡校释》

当人生由光亮的白昼转向黯淡的傍晚，一切都会显出浅淡的哀伤。这孩子就像是一道从天而降的光芒，让所有的事物重新亮堂起来，让熄灭的灰烬重新燃烧起来。

—— 《过午不食（修订版）》