通过这个方法，可以拆开自己，而在每一个读者心中，都有一个自己的一个故事。读者可以阅读这个故事，这个故事是他生活的象征；他也可以改编这个故事，而改编了故事，也就可以改变性格和命运。

—— 《你有几个自己》

直觉帮助我们叫停这场即在我们“喜欢”其中一个备选方案或是“认出”它的时候、让我们停止搜寻。这些快速的决策策略之所以有效，是因为它们得到了发展并适应了环境。如果环境改变，这些法则也就不再有效。教科书仍然希望我们对一切选项进行理性分析，但是直觉推理也是良好决策的必要条件。我们需要接受“足够好”，而不是没完没了地寻找“最优化”。

—— 《决策，好与坏》

实际上，个世界并不太在乎一个人懂得多少理论，了解多少知识。这个时代呼唤的是能够解决实际问题的人。

—— 《奋力向前》

专业服务的购买，关键在于声誉、推荐和关系，而不是功能、属性，更不是价格。

—— 《绝不推销》

与客户建立良好的关系，当客户遇到问题的时候，我们应该在那里，并随时为客户提供帮助。

—— 《绝不推销》

恐惧，通常情况下，是阻止我们在生活中发生改变的最大障碍。同时，它也是我们最好的保护罩。因为不改变意味着安全，意味着不会有任何事情发生在我们身上；而改变则意味着舒适区的扩大和拓展。

—— 《终身成长》

关于视幻觉究竟从何而来，最新的解释来自精神病学专家多米尼克·费彻（ Dominic Ffytche）。他用最先进的技术发现，不管是正常状态还是病理学状态，幻觉中的几何图案都来自枕叶皮层（主管视）V1和V2区中的细胞组。费彻认为，视幻觉并非真正产自内部心灵世界，而是这些解剖结构对外部世界的反映。

—— 《异类之脑》

在泰国，每句话的最后用“ka”或 “krup”结屋表示礼貌。女生通常用ka”，男性一般用 "krup"。

—— 《24个菜市场的环球之旅》

常甲的词： Sawadee=你好 Chai=是 Mai Chai=不是 Khor khun=谢谢 khop thoad=对不起 Mai phet=不辣 Ra kha tao rai=多少钱

—— 《24个菜市场的环球之旅》

正义的观念能像炸弹一样，对人展开杀戮。杀戮全人类、破坏全世界的渴望，反而是由过剩的正义观从无底深渊召唤出来的。以爱的名义，将僧恶正当化、合理化的倒错观念，这就是恶。

—— 《夏日启示录》

在“以前”，我非常年轻，备受庇护且不谙世事。我不知道我会痛，也不知道痛苦会那般深切无边。我不知道，在遭遇侵犯时，我可以袒露心声。我不知道，应对痛苦应有更好的办法。我多么希望所有现在我已知的事情，当初的我也能知道。我多么希望以前的自己明白，我可以告诉我的父母，从而得到他们的帮助，我可以求助于食物以外的东西。我多么希望自己能知道，遭受侵犯不是我的错。

—— 《Hunger》

不真实的是那份静寂，舒适地坐在椅子里，手里拿着酒，屏幕上，舰船在身后留下一道白色的尾流。我们置身于死囚牢房，在等待缓刑或处决，只是这一次，牢房是整个世界。我们束手无策。消亡的发生，将简单得像打开或关掉一盏灯泡一样。

—— 《我的爱情，我的伞》

等我离开时，走廊里的那辆自行车不见了。迎接我的那个早晨，和平时的都柏林一样，潮湿而寒冷，世界几乎业已回归日常。昨晚面临威胁时我们梦想的假如幸免灾难、我们可以如何充分利用这个世界的种种想法，如今皆已遗忘，存在于我们周围的一切，再度呈现出单调乏味的充裕丰足。

—— 《我的爱情，我的伞》

可以说，《六柿图》也是通过对传统绘画的“反对”，将中国水墨画带入另一种境界。从这六枚柿子中，我们看见风月、山水、禅理、人心，看见万物的共相和空相，看见人世的安静、完满和自足。烟云生灭，尘世聚散。在时间的流逝中，这六枚柿子已成为永恒和常在的相。

—— 《静默与生机》

有些人觉得这样让自己摆脱困境很危险，甚至堪称可怕。没有内疚感的折磨，我们怎能回归真正有效的写作？毕竟，恐惧和内疚不是最终促使我们重新写作的因素吗？ 不，不是这样。我的一个朋友称内疚感为“心灵的黑手党”

—— 《为你的生活写作》