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斗牛是次于飞鱼的赐服纹样。明代斗牛为蟒形,鱼尾,头上双角向下弯曲如牛角状。明代容像和服饰、织物上可以见到很多斗牛的形象。图中参考衍圣公府所藏深青色暗花罗缀绣斗牛纹方补单袍绘制。
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你是个有头脑的年轻姑娘,但我想你对国际政治从来没有什么了解吧,就像哈姆雷特说过的一句非常明智的话:‘世上之事物本无善恶之分,思想使然。’”--达金
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这些年轻人生前饱受战争的痛苦和劳役的折磨,死后也只能长眠在异国的土地上,不知道他们的灵魂是否已经得到安息。墓碑下这一个个年轻的生命,似乎都在诉说着和平的不易,我越看心情越沉重,转身走出了墓园,天空下起了雨,我紧走几步,墓园的看门人突然追了出来,递给我了一块塑料板挡雨。
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我的心里充满了对印度的向往,觉得眼前这些无关紧要,我相信那个众人口中神奇的国度一定有我寻找的东西,我总觉得那里有什么在等待着我,我有些不安又满怀期待
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活到了25岁,这是我第一次处置自己的人生。我们都有这种权利,可是我们未必有勇气。我们的勇气早就在被安排好的一帆风顺里,或者在被预言的随波追流里,被我们遗忘,不再愿意想起。
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“那是‘振鹭亭’三个字。”老板没等他问出口,主动回答道,“‘振鹭’二字取自《诗经》中《周颂·振鹭》一诗。‘振鹭于飞,于彼西雍。我客戾止,亦有斯容。在彼无恶,在此无斁。庶几夙夜,以永终誉。’”
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亭,停也。道路所舍,人停集也。 亭子呢,本就是供人相聚、等候相见之地。据说,振鹭亭也是商族人用来召唤同族人的道具。相传,在振鹭亭下可以遇到想见之人,许多久别的人都会约在那里见面。甚至,可以跨越阴阳…
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人有生住异灭,世有成往坏空,每个过程没有是非高低。人的意志想要脱离天道的秩序,只会带来荒谬和灾祸。人老了,致力于延年益寿,亦可容光焕发,而妄图青春永驻,则贻笑大方。
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“要离开这里,你必须走过最长的路,游过最深的河。”那人说。 “你必须攀上最高的山峰,越过最幽深的山谷。”另一名队员用同样的声音说。 “你必须穿过最深的夜,面对最彻底的分别。” “即使是这样,你也想出去吗?” 艾斯紧闭双眼,一万种思绪在脑海中闪过。 “你想出去吗?”他们同时问。 艾斯慢慢地睁开眼睛,站起身。 “想。”他说。
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宋居寒小声说:“我以前,对你真的不好,是吗。” “不好。”何故坦坦荡荡地说,“但也没什么,你没有义务对我好。”
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“你真的觉得我赌的是会不会踩空?”他看着唐蘅,目光似有几分志在必得的笑意,“我赌的是你会不会让我退第三步。”
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唐蘅吃了几口就不想吃了,但李月驰就坐在对面,他垂着眼睛,挑起一筷子面条和一小撮辣椒,动作仔细,神情认真,像在吃什么山珍海味。唐蘅觉得自己的心忽然变得很柔软,像被武汉绵绵的夜雨打湿了,又或者浸在酸甜的米酒里。
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时者,所以记岁也。春夏秋冬和日月轮转,都在这个字里了。
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他不做谁生命里的配角,别开玩笑了,他这张脸是主角标配。
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人呐,一定要有了后顾之忧,有了念想,才会拼了命地活着回来。