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进一步展开来说，会议不但是一种思维思想方法，还是沟通协商的方法，又是解决问题的方法，更是部署推动工作的方法。
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“此生”即当世，这里有价值指向，也有信念；淑世救人，鹿氏精神贯注在此一事，作为王学中人，践履切实处亦在此一事。当他人避事唯恐不及，鹿氏却一反常态，说“天下事未坏不必为，小坏不可为，可为者独大坏耳。”P13
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黄宗羲送万斯同赴明史馆，有诗曰：不放河汾声价倒，太平有策莫轻题。岂不也出于遗民对其伦理处境的警觉？P40
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一切都变了，而且变得那么剧烈：正变成邪，丑变成美，宵小之徒变成高级领导，社会主义社会里充满封建色彩，尤其是无产阶级革命领袖成了群众顶礼膜拜的尊神。共产党艰苦奋斗几十年，难道所追求的就是这样一种结果吗？ 这场“文化大革命”虽曰无产阶级革命，却处处折射着封建阶级的纲常关系、宗法关系，从高层的残酷斗争到红卫兵的恣意横行，几乎集了封建专制主义的大成。
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钱谦益《秋槐诗集·和东坡西台诗韵六首并序》：“丁亥三月晦日，晨兴礼佛，忽被急征。锒铛拖曳，命在漏刻。河东夫人沉疴卧蓐，蹶然而起，冒死从行誓上书代死，否则从死。慷慨首涂，无刺刺可怜之语。余亦赖以自壮焉。”
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下面的叙述都是一些真实的生活。 不是我忘记了诗歌和真理，我也没有进行多少忏悔，在那三年里，我像是生活在一个潮湿的胎衣里。我要写下的仅仅是那三年真实的生活。那些日子，那些已成为过去的无可挽回的日子，如今还历历在目。但时常使我觉得恍如隔世。
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别吃惊，当你看见 一朵玫瑰在家宅的废墟中 昂首挺立： 这就是我们活下来的方式。
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这个不速之客此后每天来到，风雨无阻，次数越来越多。卢克明意识到什么是一见倾心，真正的一见倾心是滞后的。
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“这就是女人，只找衬托自己的，不找要自己衬托的。”
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奥斯丁家族关系紧密，简和卡桑德拉作为家中仅有的一对姐妹，对兄弟们的生活细节了如指掌。简的创作素材由此而来，她能从所有的家人身上汲取灵感，而且她比同时代大多数作家都明白，书写熟悉的事物是明智之举。
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我产生的最大的垃圾，就是外卖盒、快递盒，几乎也没别的。
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“爱你，就像爱一个戴了假发的男人。”（《忧伤的火车开到山谷里》）
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听说丈夫有了女朋友的消息，恩科姆直愣愣地看着起居室壁炉架上那个两眼鼓凸而斜视的贝宁面具。
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也只有老房老大可以享用盛在盘子里的木薯饭，享用每天送进牢房的菜汤，其余的人只能每人喝两口。
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“最明智的前进之路是——你得学会自我分裂，像蚯蚓那样。”
num1606-1620
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