For what is more "logical" than that whoever speaks against the logical is defending the alogical? 只要声言反对逻辑就是在维护非逻辑，还有比这更合「逻辑」的吗？

—— 《Basic Writings》

一个跛脚的人并不使我们烦恼，但一个跛脚的精神则使我们烦恼（脚注：蒙田《文集》第3卷、第8章：“当真，为什么我们遇到一个畸形怪状的身体就无动于衷，但遇见一个头脑不清的精神我们就不能忍受而不能不使自己感到愤怒了呢？”）；这是什么缘故呢。是因为一个跛脚的人承认我们走的正直，而一个跛脚的精神却说跛脚的乃是我们自己；若不是如此，我们就会可怜他们而不会恼怒他们了。

—— 《Pensees》

人不能真正做計算，他們所能做的的只是操縱心裏符號。他們也不能真正操作心裏符號，他們所做的只是按照各種模式來發放各種神經元。但他們也不能真正發放神經元，他們只能讓物理定律來爲自己發放神經元。

—— 《The Mind's I》

Plato thought that letting the people vote was like letting the passengers steer a ship --- far better to let people who knew what they were doing take charge.

—— 《哲學的40堂公開課》

在某件事情上成功，本身就意味着你必须阻绝隔断自己某个重要的部分。而这部分可能毁了你。十八岁的人怎么会懂？

—— 《伟大的书》

通常情况下，我们认为没有什么比我们的自我感受、我们的自我更为确定。在我们看来，这个自我是独立的、统一的，与其他一切都截然不同。然而，精神分析研究告诉我们，这只是一种欺骗性的表象，自我没有明显的界限，而是继续向内延伸，进入一种无意识的精神存在，我们称之为“本我”，“自我”对“本我”来说，就像一个门面。关于自我与本我的关系，精神分析研究仍然需要提供更多的信息。

—— 《文明及其不满》

只有当一种感觉本身就是一种强烈需求的表达时，它才能成为能量的源泉。

—— 《文明及其不满》

突然被加冕为“至善”，荣誉便成了流于表面的幸福。为了上位而使尽心机的电影明星，像巴尔扎克《幻灭》中的吕西安一样，为了出人头地而道德沦丧的年轻作家，或者是为了攀登职场阶梯而牺牲家庭生活的上班族，都是将荣誉放在最高准则的反面教材。

—— 《与亚里士多德一起投入行动》

对于哲学思考非常重要的素质是，不在意他人的观点，不惧怕提出的同题让人耻笑，相信正确答案常常出乎意料地简单，在这些方面，孩子们比成人更少顾虑。孩子们经常比教授们更少偏见

—— 《不朽哲学家咖啡馆》

在阅读柏拉图所记录的苏格拉底对话时，重要的是要记住，柏拉图的双亲家庭都是贵族，他并不共享苏格拉底那种相互忍让与不分阶级的民主精神。

—— 《苏格拉底》

当你在城里的大街上仰望这些星星时，它们是多么璀璨动人啊！假如这些星星每隔一千年才出现一次的话，人们将会怎样地崇敬信仰它们，并且会怎样地为后代保存这一上苍显灵的记忆啊！然而，这些美的使者每个晚上都会出现，用它们那带有训诫意味的微笑照亮整个大地。

—— 《论自然·美国学者》

罗姆巴赫认为，每个民族和时代都有其自身独特的“基本哲学”（Grundphilosophie）。这种基本哲学并不是我们惯常的以概念和术语体系描述的哲学史中的某一段，而是某个民族、某个时代共创的生存方式和基本结构所构成的鲜活情境、一种实际性的“存在历史”。在这个意义上，对于基本哲学而言，最为根源的层面并不是语言构建的意义空间，而是表达其处身情境的境象世界。

—— 《重建世界形而上学》

Feci mehercule et quidem saepius; sed nescio quo modo, dum lego, adsentior; cum posui librum et mecum ipse de immortalitate animorum coepi cogitare, adsensio illa omnis elabitur.

—— 《图斯库路姆论辩集》

真正说来，应当如何学习哲学呢？可以说，每一位哲学思想家都是在一位他者的废墟上建造他自己的作品的，但却没有一个作品达到在其所有的部分上都经久不变的境地。 …想学习哲学思维的人，只可以把一切哲学体系都视为使用理性的历史，视为练习他的哲学才能的客体。

—— 《康德著作全集（第9卷）》

如果人生而只有四种感官，那么我们应该不会想象或注意到有第五种，就像我们现在有五种感官，就注意不到第六种，甚至第七种、第八种。在这无垠的宇宙当中，或许其他地方的生物有着其他的感官，这点猜测是我们不能否认的。人类不能妄自尊大，应该考虑世界的无限，并发现在自己所在之处也有无限精彩，这样也许就会认为，在宇宙的他处，也许会有未知的他类智能。

—— 《论语言的滥用》