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1938年,跑单帮的白坚武在宿敌冯玉祥的诱骗下被捕,以通敌叛国罪被枪毙。
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我们是我们所讲的故事。这种讲述让我们活着,也让故事里的人们活着。这就是我眼中讲故事的意义:在叙述的短暂时光里,讲述者与被讲述者一同活在当下。
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葛洛寧喚起了靈魂的一致性、完整性,一種「精神振奮」的感覺:在這種狀態,人們會忘卻所有煩惱,不論關於心理、生理或靈魂。
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我要指出,我不是宿命论者,也不相信人生是命中注定的,但我大胆认为,人能够凭借意志的努力改变人生——哪怕只是微小的改变。而改变的起点,正是思想。简单地说,就是对另一种生存状态的想象——哪怕是以虚构的传记形式,而这就是我们重视施里曼的原因。毕竟,也有这样的情形:人没有足够的寿命来改变自己。那么,至少让他虚构一些能带他离开这悲伤日常的事物吧。
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大环境不易,落在不同个体身上的压力只会于个体身上逐一显现。
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As with most art, great or otherwise, opinions on Coriolanus will often reveal as much about the observer as the observed. And so it is with Martius himself.
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大自然充满了一种使人心平气和的美与力。 生活在这广袤无际的星空下,生活在这美妙绝伦的地面上,难道人们还感到局促吗?处在这迷人的大自然的怀抱里,难道人的心里还能容纳憎恨与复仇的感情或者毁灭同类的欲望吗?在跟大自然的接触中,在跟这美与善的最直接表现者的接触中,人心里的一切恶念也该消失净尽了吧!
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人们最动人心弦的作品,总是痛苦的产物。幸福有什么可讲的呢?除了经营以及后来又毁掉幸福的情况,的确不值得一讲。
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禾本科植物常泛称为禾草(grasses),是被子植物中次于菊科、兰科、豆科、茜草科的第五大科。
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爱国主义只是一个概念,资本主义或共产主义也是如此。但思想会使人忘记自己的利益。头头脑脑就会利用那些过于相信思想的人。你解决不了朝鲜的问题。一百个你,一百个我,都不能让朝鲜变好。
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脫離了那終究腐朽的軀體,卻發現真正的潰爛並非來自肉身。
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Patio, heaven's watercourse. The patio is the slope down which the sky flows into the house.
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他既不是传教士,又不是研究生,可他却最喜欢跟别人进行那种平等交流式的倾心交谈。在他看来,这个世界就是由彼此间渴望相互接触的人所构成的星球,而唯有凭借善意,再加上文化和智慧,才是实现这种交往的最佳途径。 跟印度这么一个感情用事的民族交往,要么一见如故,要么永远视同陌路。
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他对我说:最大的可能性就是猝死,乔安妮,这事你是明白的,时候到了就是到了。
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一留神時,無力感正安靜無聲地,像水一般充滿房間。我像在撥開那無力感似地走到浴室,一面用口哨吹著「red cley」一面沖淋浴,站在廚房喝罐裝啤酒。然後閉上眼睛用西班牙語從一數到十,出聲說「完了」,啪一聲拍手。於是無力感像被吹到風裡去了似的悄然消失。這是我的魔術。一個人獨自生活的人在不知不覺之間似乎也會自然學到各種能力。要不這樣是無法生存下去的。









