本书聚焦于二战后至20世纪70年代联邦 德国社会出现的巫术风潮。一方面,以布鲁诺·格罗宁为代表的灵医突然间广受追捧,许多人号称自己的伤病只靠巫医的法术就得到了治愈;另一方面,在德国各地都出现了大量巫师指控,一些社区成员无端地被指控为巫师,要为从牲畜减产到家人生病等各种不幸事件负责。作者通过调查梳理海量档案发现,这一切实则是战后德国社会深刻道德危机和心理创伤的症状。
当纳粹时期的罪行被集体沉默所掩盖,当旧有的价值体系崩溃而新的信任尚未建立,德国民众将对战争失败的焦虑、对罪责的恐惧以及对他人的不信任,转化为对“巫术”和“恶魔”的投射。本书通过社会心理这一独特视角,展现了纳粹统治与第二次世界大战对德国社会遗留的长期伤害,发人深省。
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[美]莫妮卡•布莱克 著
纳西大学人文学科的特聘教授,她毕业于弗吉尼亚大学,其研究领域为德国文化与社会史,特别是二战后的德国现代史。此外,布莱克教授还曾担任过《中欧历史》期刊主编、《美国历史评论》审稿编辑、德国研究协会执行委员会委员等职务。她的《柏林之死》(Death in Berlin)曾获得汉斯•罗森伯格中欧史佳作奖、恩斯特•弗兰克尔当代史佳作奖,她对德国史的卓越研究曾使她在2014年获得柏林美国学院颁发的柏林奖。
竺丽妮 译
上海外国语大学英语语言文学专业博士。
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引言
一、解读征兆
二、镇上的陌生来客
三、黑尔福德的奇迹
四、灵魂医学
五、慕尼黑的弥赛亚
六、如果邪恶即是疾病,解药是什么?
七、从罪孽而来的疾病
八、我们之中有巫师吗?
九、克鲁泽的苦战
十、新纪元的黎明
结论
注释
致谢
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葛洛寧喚起了靈魂的一致性、完整性,一種「精神振奮」的感覺:在這種狀態,人們會忘卻所有煩惱,不論關於心理、生理或靈魂。
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