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我只是希望能有一个中间地带。因为人都活在中间地带。并非除了拥有一切就是一无所有……要么游在水面要么沉在水底,不是的,大多数人都是踩着水浮浮沉沉。
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"搞政治的全都一个样,"她回答道,"除了竞选的时候之外,都对选民躲得远远的。"
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据英国防止虐待儿童协会(NSPCC)估计,每20名英国儿童中,就有一名曾经遭遇过性虐待,一项研究综述指出,在精神病科入院患者中,大约有1/2到3/4的患者曾经在童年遭受过性虐待或者身体虐待。
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很简单,我们被教导去将石头、草梗、香气等完美而具神性的东西编织在一起,来组成一个……我应该怎么对你说,凝聚不同元素力量的感应容器。你应该知道,无论一朵花一颗石头,或甚至一只独角兽,全都拥有一个神圣的特质,但是单枪匹马无法召唤重要的神袛。通过艺术,我们的混合物重现了我们欲召唤的本质,并增加了每个元素的力量。
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我看看我的姐妹,她们已经先于我迈过了眼前的这道门槛,每过一天,就与熟悉的孩童生活远离一点。我看看我神奇的哥哥,他跨越半个大陆赶回家,带回来自己和所有的一切,与我们共度圣诞节。所有的家人,犹如舞台造型一般,静止在彼此的关爱中。 “人总要往前走,不必难过,他会把好东西留在身后的。”父亲静静地说了一句,我想他指的是圣诞老人。
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我们架着雪橇在冬天的林间穿行,就像圣诞卡片上的人物活了起来一样。翻飞的马蹄带起的雪片,落在我们头顶,犹如繁星一般洁白。
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特别在消费品和服务行业,选择的增加可能不会带来有意义的自由,甚至会损害自由,因为我们把时间和精力都消耗在漫长复杂的抉择过程中,而忽略了更重要的事情。
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今天的所有女性都是更新世500万年美丽竞争的性选择中与众不同且无与伦比的优胜者。每一位读到这些文字的读者的女性祖先都有足够的魅力来获取足够的男性投资,以抚养一个以上的子女达到生育年龄。每一位男性祖先都有足够的吸引力来赢得一位女性为他生育子女。因此,我们都是一条漫长且从未中断的成功谱系的产物。每一个活着的人都是演化成功的故事。
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第一流人才的考验是同时在心里坚持两个相反的理想,却仍然能够运作。
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索马里人在这种情况下的反应很奇怪。一般民众听到枪声和爆炸声都巴不得撒腿就跑。可无论什么时候,只要摩加迪沙有骚乱,这里的人们都会赶去凑个热闹。男人、女人、儿童——甚至上了年纪和体弱多病的人也不例外。
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在人类之中是最深的深渊和最高的天空......(自由的)实在而有生命的概念在于它是善和恶的一种可能。
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霍布斯从这样一种自然状态出发,即在这种状态中人人都有统治他人的冲动。他断言:“一切公民社会都起源于一切成员间相互的畏惧”;所以这是一种「意识内的现象」。“每一个社会都是为了自己的利益或者名誉,亦即为了自私而结合起来的”。——这就是说,为了保证自己的生命、财产和享受;所有这些「都不是彼岸世界的东西」。
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“生活在未来”和“预测未来”在一定意义上否定了生活:在烦之中的个人不是生活在他的现在,而是生活在他的未来。由于他否定存在之所是,而期待它之所不是,所以他生活在虚无中,即生活在不可靠性中,而他自身则在盲目的“果敢性”和放弃了的“等待”之间徜徉。
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直到剎那間感受到某種身處異國城市的印象,或者更妙的,直到再也無法了解到底發生了什麼事,或是沒發生什麼事,直到整個地方變得陌生,直到甚至已不知這叫做一座城市,一條街,樓房,人行道…… ……再不然:盡可能深入細節,努力想像在街道網絡底下,有交織的下水道,地下鐵的通道,看不見卻無盡繁多的地下管線(……),少了這些,任何地面上的生活都將無法運轉。
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用一位英国当代作家的话来说,结果“相当诡异”:欧洲的“普通民众”需要“从地球两端分别进口两种商品作为他们日常饮食的一部分”。









