幻覺僅僅在於把無產階級的誕生與成長，即歷史的總體意義貶低為一個歷史事實，在於相信歷史自己組織起它自身的復歸，在於相信無產階級的政權將成為無產階級自身的揚棄，成為否定之否定。……衰老的不是辯證法，而是這樣一種主張：在歷史的終結或不斷革命中使辯證法結束，即既然提出了對自身的異議，就不需要從外部提出異議，總之在已經不再有外部的這樣一種政體中使辯證法結束。

—— 《梅洛-庞蒂》

“志平，”明宏打断他，“我现在只想过简单的生活，你知道我现在生活中最大的单笔花费是什么？李斯德林漱口药水！你知道吗？这玩意儿小小一瓶要210块，一两天就用完了。” “你当水喝啊！漱口药水是要稀释着用的。” “我不要稀释，我吃什么、喝什么，都不稀释，我不是一个稀释的人。我要么就全要，要么就没有。” “所以你现在选择没有？” “我选择简单的生活。”

—— 《倒数第2个女朋友》

那晚大吵后，杜方想要补偿安安，“我们礼拜六去淡水吧！”他建议。 “好啊！我们坐地铁去好不好？像其他的情侣一样？在车厢中手牵着手，故作神秘地讨论终身大事。” 其他的女人不会有这些微不足道的想法，其他的女人不会对生活还充满这么多诡计。她们在各自的魅力和专业中打转，没有时间和想象力，去取悦生活。

—— 《倒数第2个女朋友》

女性的身体机能，是通过雌激素的作用来控制的。 女性的雌性激素是指左右女性生理周期的动情激素和黄体酮。

—— 《塑身女王教你打造完美曲线》

不管什么事情，只要能让你觉得自己真了不起，就去做。

—— 《风格秘语》

“有型”就是看起来身材很好。 比方说，稍微能盖住膝盖的裙长或保有适当弹性、曲线的紧身裙，有修饰身材的效果，而羊毛开襟外套，辅以在胸口当啷作响的宝石点缀…… 这样的装扮仿佛拥有不可思议的力量，让女人看起来纤细窈窕。

—— 《女人要有型》

提到西式餐盘，一般人最先想起的就是平底盘，也最常被使用。样式上有纯白的，或是有图案装饰的，基本大小是直径23厘米。……浓汤盘的特色在于餐盘中央有一定的深度。……甜点盘较平底盘略小一些，直径约18厘米。

—— 《巴黎小厨房》

根据宴请的人数，准备足够的平底盘、餐具、玻璃杯（水杯和红酒杯）。餐巾必须先折好置于餐盘上；比起餐巾，使用布质餐巾更能显示出主人的用心。餐桌上，也会有盐罐、呼叫罐与锅垫，昔日还会再放上蜡烛架。开始用餐时，首先端上桌的是一大盘钱前菜和方有棍子面包的篮子；不管招待的客人有几位，永远都只有一个面包篮。

—— 《巴黎小厨房》

我们把由于社会原因引起的困扰与疾病症状，都当作纯粹的生物医学问题来处理。……我们总是逃避那些棘手的、与价值观相关联的问题……癌症和心脏病强化了我们对时代的危险性以及更为悲哀的人为灾难的觉察和认识。但是，政府的态度确是要淡化这些疾病作为社会秩序问题的意义，试图把它们限制在狭隘的医疗技术问题范围内。

—— 《The Illness Narratives》

当一位用户进入脸书，他可能会和几百位朋友产生潜在的交流——实际上通常只有15位，而显然没有在和世界交流。脸书虽然可以帮助观念和时尚病毒般迅速扩散，但在脸书上，有关名人和政治丑闻的新闻也会被扩散得一样广。特立尼达的脸书不是伦敦的脸书。简而言之，脸书很重要，但它并非超然之物。脸书主要影响的仍旧是亲密的社会关系。

—— 《Tales from Facebook》

但我们需要记住，我们不仅是由血肉骨骼构 成的，也具备多种多样的社会能力、道德能力与思想能力，是我们的具身存在使之成为可能——3

—— 《The Body and Social Theory》

对于我们的身体认同、能力与属性，我们是否已经丧失 了控制或取得了控制?我们有关社会世界的体验，我们的感觉对于自己所处环境的经过技术中介的延伸与 “展开”，以及社会不平等，对于上述这些方面，这些创新与冲突产生了哪些影响?它们如何介入并塑造 着我们与文化的关系、与他人的关系、与我们生活其间的愈益陷入危险的地球的关系?——2

—— 《The Body and Social Theory》

-身体明确地将人与人彼此区分开来。 -人类的个人化历程与大自然的非宗教化并驾齐驱。

—— 《人类身体史和现代性》

解剖学词汇还体现了身体与世界之间的方法论断裂。

—— 《人类身体史和现代性》

可以肯定的是，只有当市场经济的扩割裂了人们与社区之间业已建立的组带，并且剥夺了千百万人民使用土地、水和其他资源的权利之后，现代意义上的大规模贫困才开始出现。随着资本主义的巩固，系统性的贫困化成了不可避免的现象。

—— 《遭遇发展》