殷树柏字曼卿，号云楼，又号西畴桑者、嫩云子等，秀水贡生。

—— 《藝林悼友錄 寒松閣談藝瑣錄 鴛湖求舊錄 續錄》

拜金主义不是指喜欢钱、努力赚钱，而是指把金钱当作衡量一切的标准，甚至包括对人善恶的判断。 拜金主义的影响那么严重，其他人肯定都看到了，但只有夏目漱石比较勇敢，公开出来吐槽。当时，他的朋友都劝他不要这么做，跟他说：“你叫夏目漱石，不叫以卵击石。

—— 《半小时漫画世界名著3》

令寐叟（繆荃孫）估價，然見目不見書，無從估價也

—— 《五代两宋监本考• 两浙古刊本考》

这是他母亲的城市，这是他母亲的废墟，儿子无法感受到这一切与自己的紧密联系 ...... 对母亲说话，你什么时候看够了叫我一声，你抒情抒累了叫我一声，我打个瞌睡。

—— 《夜间故事》

爸爸告诉过她——知识就是力量，也就是说，如果一个人能发现自己害怕什么，那么害怕就会变得没那么可怕。

—— 《蜻蜓池塘》

春天萌芽，夏天繁茂，秋天妖娆，冬天清静——我们日本人早在佛教传来之前，不就已经在观察这种大自然的变迁的世故、并且切肤地感受到人的生死宿命及其悲喜了吗？而且这种感情在其后任何时代的日本人心中都继承下来了。仿佛是刻印在日本人的心中似的。我觉得这就成为产生日本独特文化的重大因素。因此，探索美的问题，是绝对不能与风土分离开来的。

—— 《探索日本之美》

维亚有次问她，你认为自己的使命是什么？她回答不出。尽管她渴望一个平静有序的世界，但她的人生四分五裂，尽是许多微不足道的琐事，缺乏远大目标。这是她对自己的看法，不过，在本性和自我认知方面，别人眼中的我们，与我们现实里的自己，相去甚远，不能相信。

—— 《遥望》

每一个人都是孤独的个体，都是一颗行星。地球虽然有月亮相伴，但是地球的问题还是要地球自己解决。

—— 《小太阳（纪念版）》

所谓“幸福的源泉”，是那些你只要去做就会感觉很幸福的事。寻找自己天赋的第一步，就是找到这种能够成为“幸福的源泉”的工作。 你在什么时候会感到幸福和快乐？ 天赋就存在于这个“幸福的源泉”的周边。那些你自发想去做的，让你感到快乐的事情，就是你深爱的事情。

—— 《你真是个平平无奇的小天才》

“你昨晚去哪儿了？”第二天早晨吃早餐时迈克问我。 “啤酒派对啊。我跟你说了一百遍了。”我说。

—— 《凯茜妈妈的重生日记》

拉罗涅背着十字架，启程前往东方，他……希望赢得那些建筑和土地。

—— 《红襟鸟》

光被抽走了，纸头上的字像在涨潮中的小岛，一个一个被水漫过去。

—— 《那些男孩教我的事(聖天使版)》

而越是艰难，就越容易产生矛盾和摩擦，冲突也在所难免。离开这里，似乎成了每个人的信念，否则，苦难便永无尽头。

—— 《种树的男人》

我当时虽然还很年轻，但也过着离群索居的生活，所以深知如何小心谨慎地与同样孤独的灵魂对话。

—— 《种树的男人》

詹姆斯按照贝克说的坐了下来，他的心情看起来好了一些。贝克忍住了笑意。他知道，在人们开始抑郁时，做点有意义的事往往能最快速地让人康复。

—— 《荒野求生》