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搁置概念化的抽象认识与结构性的解释框架,将动态的、由具体人的活动汇聚而成的统治作为观察对象,分析反复发生的事务,看它们如何将人的言行衔接起来,形成惯例,构成约束人的结构,不失为一种适切的选择。P210
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人类有生存本能,更有自我毁灭的欲望,达到完美平衡时,就是美好的生活。
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几个女大学生连说带笑地拥了进来,店里的空气也顿时变得活跃了。正是令人羡慕的年纪啊。不过你们的好日子也快到头了。等你们一离开学校,也会变成我这样,一边打工拿着最低时薪,一边找工作。想到这里,她不由得感慨自己老了,心情愈发沮丧。二十七岁的晚秋,要特长没特长,要钱没钱,要男朋友没男朋友…再过几年,就三十岁了。而三十这个数字也意味着青春已经走到了尽头。
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曾经,我们的童年绵长无尽。 所有已经缩水的、褪色与洗尽的事物都能够测量童年。 那些无法在使用的衣物被清洗、烫平、折叠整齐放在纸箱里,仿佛一种圣物。 然而,假如不从远距离观察,假如没有在一定的时间之外观察(比如说半年),成长本身其实是不可测的。我们无法理解一个人怎么会突然蹿高了。 近看,仿佛一切从未改变过。
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倘若你高抬贵手,容我听其自然,我就会半睡半醒地了此一生。
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读书之法,以经为主。苟经术深邃然后观史。观史则能知人之贤愚,遇事得失亦易明了。故凡事可论贵贱老少,惟读书不问贵贱老少。读书一卷,则有一卷之益;读书一日,则有一日之益。
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……多读书则嗜欲淡,嗜欲淡则费用省,费用省则营求少,营求少则立品高。
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落拓江湖常载酒,十年重见云英。依然依约掌中轻。灯前才一笑,偷解砑罗裙。 薄倖萧郎憔悴甚,此生终负卿卿。姑苏城外月黄昏。绿窗人去住,红粉泪纵横。
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无情断桥流水,把年光、流尽付斜晖。世事浮生急景,道人抱膝忘机。
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佛图澄与诸石游。林公曰:“澄以石虎为海鸥鸟。”【《赵书》曰:‘虎字季龙,勒从弟也。征伐每斩将搴旗。勒死,诛勒诸儿,袭位。’《庄子》曰:‘海上之人好鸥者,每旦之海上,从鸥游,鸥之至者数百而不止。其父曰“吾闻鸥鸟从汝游,取来玩之。”明日之海上,鸥舞而不下。’】(言语·第45则)
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东晋元帝生子,大赐群臣。殷羡谢道:“皇子降生,普天同庆。臣无功勋也受奖,於心有愧。”元帝笑道:“此事岂可使卿有功乎?”
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問余何意棲碧山,笑而不答心自閑。桃花流水窅然去,别有天地非人間。
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長相思,在長安。絡緯秋啼金井欄,微霜淒淒簟色寒。孤燈不明思欲絶,卷帷望月空長歎。美人如花隔雲端。上有青冥之高天,下有渌水之波瀾。天長路遠魂飛苦,夢魂不到關山難。長相思,摧心肝!
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当你老了,头白了,睡思昏沉, 炉火旁打盹,请取下这部诗歌, 慢慢读,回想你过去眼神的柔和, 回想它们昔日浓重的阴影; 多少人爱你青春欢畅的时辰 爱慕你的美丽,假意或真心, 只有一个人爱你那朝圣者的灵魂, 爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹; 垂下头来,在红光闪耀的炉子旁, 凄然地轻轻诉说那爱情的消逝, 在头顶的山上它缓缓踱着步子, 在一群星星中间隐藏着脸庞。
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要是我有锦绣天衣, 交织着金和银的光彩, 那蔚蓝、黯淡和深黑的锦衣, 为黑夜、白昼和晨昏穿戴, 我愿把它铺在你脚下, 但我,穷,只能有美梦, 我把我的梦铺在你脚下, 轻点踩,因为你踩着我的梦。