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论说性作品要传达的是知识——在读者经验中曾经有过或没有过的知识。想象文学实在阐述一个经验本身——那是读者只能接着阅读才能拥有或分享的经验。我们都是经由感官与想象来体验事情。我们都是运用判断与推论,也就是理智,才能理解事情。
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一般日常谈话的主题不外是关于情绪上的事情或人际关系。其实,如果是两个不同的人,对于那样的主题彼此未必能完全沟通。但是不同的两个人,撇开情绪性的话题,却可以共同理解与他们无关的第三种事件……
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如果我们没有内在的生命力量,我们的智力、品德与心灵就会停止成长,当我们停止成长时,也就迈向了死亡。好的阅读,也就是主动的阅读,不只是对阅读本身有用,也不只是对我们的工作或事业有帮助,更能帮助我们的心智保持活力与成长。
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许多人并不认为争议是教导与受教的一个过程。他们认为任何事都只是一个观点问题。我有我的观点,你也有你的,我们对自己的观点都有神圣不可侵犯的权利,就像我们对自己的财产也有同样的权利。如果沟通是为了增进知识,从这个角度出发的沟通是不会有收获的。这样的交谈,顶多像是异常各持己见的乒乓球赛,没有人得分,没有人赢,每个人都很满意,因为自己没有输——结果,到最后他还是坚持最初的观点。
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阅读的一部分本质就是被困惑,而且知道自己被困惑。怀疑是智慧的开始……
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没有人可以没有受到感动,却认真采取实际评论或行动的。
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过分强调阅读的准备阶段,过分注重教导孩子初步阅读的方法,往往意味着其他更高层次的阅读可能遭到忽视……除非我们在所有的阅读层次都投下努力,否则我们社会里有关阅读的整体问题是不可能有效地解决的。
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太多的咨询就如同太少的咨询一样,都是一种对理解力的阻碍。换句话说,现代的媒体正以压倒性的泛滥咨询阻碍了我们的理解力。会发生这个现象的一个原因是:我们所以到的这些媒体,经过太惊心的设计,使得思想形同没有需要了(虽然只是表象如此)。
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有效的承诺还有一个比上述三点(公开,主动,付出努力)更重要的特征。
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例子:另一个窍门是让战俘把问题写出来,再要他自己给出(支持C国的)答案。要是他不愿自己写,从笔记里摘抄也行,这似乎是个没什么恶意的让步。 唉,这些“没什么恶意”的让步啊!我们已经见识到,看似无关紧要的承诺能让人做出更深入的一致性行为。
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在接受琐碎请求时务必小心谨慎,因为一旦同意了,它就有可能影响我们的自我认知。它不仅能提高我们对分量更大的类似请求的顺从度,还能使我们更乐意去做一些跟先前答应的小要求毫不相关的事情。
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让我们来分别探讨一下以上三种象征符号—头衔, 衣着和身份标志。
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出现”罗密欧和朱丽叶效应”(即两个不怎么喜欢的人, 由于阻碍的因此过多导致两个人过分互相迷恋, 可参考第48条摘记), 并不意味着父母必须接受, 包容自家处在青春期的孩子谈恋爱。 爱情是一种微妙的游戏, 新入场的玩家很可能会频频犯错, 故此, 让更有经验, 更有眼光的成年人指点一,二, 是有好处的。 在提供这类指导时, 家长应该意识到, 青少年认为自己已经成年了, 面对典型的家长–孩子式控制关系, 他们不会做出很好的回应。 尤其是在择偶这种显而易见的成人舞台上, 用成年人的影响力武器(偏好和劝说)要比传统的家长控制(禁止和惩罚)效果更佳。
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社会认同原理说,认为一种想法正确的人越多,持有这种想法的人就越会觉得它正确。
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印第安纳州的超市经营者把奶酪摆在货柜外面,让消费者自己切一小块免费品尝,如此一来,有一天,他们在短短几个小时内卖掉的奶酪就到了1000磅。