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038 他们在组成一个群体时就会获得一种集体心理。他们的情感、思想和行为,与他们作为单独个体时的情憾,思想和行为截然不同。 也就是说,过于强化的关系会剥夺个人的真实生命体验,侵蚀真正的存在感。
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40 群体提供的存在感是“表面化”的,亢奋、疯狂、歇斯底里,而这会压制、削弱个体的真实感受,侵蚀真正的存在感。
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山川人物之秀错,鸟兽草木之性情,池榭楼台之矩度,未能深入其理,曲尽其态,终未得一画之洪规也。 行远登高,悉起肤寸,此一画收尽鸿蒙之外,即亿万万笔墨,未有不始于此而终于此,惟听人之握取之耳。
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太古无法,太朴不散。太朴一散,而法立矣。 法于何立?立于一画。一画者,众有之本,万象之根。见用于神,藏用于人,而世人不知。所以一画之法,乃自我立。 立一画之法者,盖以无法生有法,以有法贯众法也。 夫画者,从于心者也。
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婚后的日子,……凯瑟琳也是个不知节制的富家女,两人便开始了扔钞票如流水的日子。尤其在凯瑟琳父母去世后,更是肆无忌惮。
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凯瑟琳的爷爷是被淹死的,两位姐姐少女时期就早早逝去了,不久之后,她亲爹的死尸也被发现漂浮在巴斯运河上,母亲则受不了打击,也相继去世。
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《小孩的形而上学》原本是我在2003年为法国的“Frame by Frame”(逐帧)儿童电影节绘制的海报,它成了我的灵感之源。那时我的孩子恰好进入青春期,我作为家长非常能理解他在社会中感受到的无法呼吸般的痛苦和闭塞感,所以我从这张为了电影节绘制的海报中得到了一闪而过的灵感,选择将孩子们对成人社会的无声反抗和暴乱作为题材。 P72
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因为我们知道这个世界是不完美的,才会希望在这不完美当中,以自己的方式去探索,在这个过程中求得自己心灵的安住。
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但久而久之也会发现,尽管这些人总是来来往往的,但因为茶的因缘,也还会有见面的机会。
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夏榴剖鱼洗净,用好纸里外擦遍,放入瓦钵,调一饭碗糖醋,姜泥、蒜泥、胡椒、陈皮、绍酒和匀,倒进钵子让鱼泡着,盖上钵盖,明朝启封。二天一早,锅子烧热,一勺子香油见烟,筷子把鱼一条条夹进锅里,慢煎成焦黄,钵内剩余糖醋加水一碗倒进锅内,盖锅,文火熬干。起锅后盛入菜碗,扣小碗置窗口当风处候凉。
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1由经济名流人士进行的暗中整合。 2以行政首长为中心的“各种同盟的大联盟”。 3领袖同盟。 4具有一定势力范围的独立治权。 5相互斗争着的竞争性统治权。
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John Maynard Keynes noted that
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读了他早期受教育的过程,以下是对照书中的教育方法做的笔记
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人的心灵从性质上说并不像一面明净均匀的镜子, 可以根据事物的真实角度把它们反映出来; 不,它倒是象一面被施了魔法的镜子, 只要不曾被解脱和降服, 就一定充满着怪异和虚假的映像。 培根:《广学篇》II,14,9
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沉默是愚蠢人的美德。 Silence is the virtue of a fool. 培根:《广学篇》VI,II,31 Bacon, Advancement of Learning,Bk. VI, III, 31









