毛泽东决定去重庆与蒋介石见面。他说：“我们还要钻进去给蒋介石洗脸，而不是砍头。”中国有“洗心革面”的成语，意为通过改过面目一新。毛泽东接着又说：“年纪愈大愈不愿意洗脸。”那一年，毛泽东五十二岁，蒋介石五十八岁。

—— 《解放战争（上）（1945年8月—1948年9月）》

我认为共产党阴险暴戾，深刻精到，机警疑忌，严密笃实。但是共产党没有什么了不起，只不过懂辩证法，你们以后对辩证法要好好研究，才能对付他们。这次我发一本辩证法给你们，希望你们回去认真研究。——一九四八年八月，国民党军“军事检讨会议”在南京召开，蒋介石给每一位与会者发了一本黑格尔的著作。

—— 《解放战争（上）（1945年8月—1948年9月）》

英国人在作战的气氛中全上了船。外交沉默了，要由大炮来说话——国王借以取胜的最后一句话。这是路易十四时的大炮上刻的铭言：Ultima ratio regum。

—— 《停滞的帝国》

我们现在谈中国制度的实质。在中央帝国各地，地方官吏代表皇帝；同时施行行政权、立法权和司法权。他们就是皇帝：百姓的父母。他们贯彻皇帝的旨意，而且往往容易做过头，因为做过头是不受惩罚的，而违抗谕旨则会受到严惩。官吏越贪心，这个差额就越大。这个差额反映他们的实际权力；正是这个差额令人生畏，使人腐败。

—— 《停滞的帝国》

广东省康海县北和公社谭葛大队南五生产队1978年就进行了包产到户的试点，取得丰产。受此鼓舞，1979年谭葛大队全队悄悄地搞起了包产到户。

—— 《探路之役》

虽然他们几乎全体都遭遇过人生的悲剧，但是他们都没有太悲伤，也许是因为年纪太轻的缘故。在我看来，他们相当快活，也许是我所看到过的第一批真正感到快活的中国无产者。在中国，消极满足是普遍的现象，但是快活这种比较高一级的感情，却的确是罕见的，这意味着对于生存有着一种自信的感觉。

—— 《红星照耀中国》

共产党所以能够吸引到中间势力,也并不仅仅在于共产党打出了民主的旗帜.储安平看得很清楚:"在今日中国的政争中,共产党高喊'民主',无非要鼓励大家起来反对国民党的'党主',但就共产党的真精神而言,共产党所主张的也是'党主'而绝非'民主'."

—— 《革命》

光绪不知道的是，之前为了支持变法，慈禧也承受着来自端王集团的压力，现在光绪提出开懋勤殿，引进伊藤博文做外援，慈禧也顶不住了，除了对自身权力安全的考虑，她也需要安抚住端王集团，某种程度反对光绪也是没有办法。 在这样的背景下，慈禧开始了临朝训政。

—— 《晚清变革密码: 从大变局到大败局》

情境之中的考古学回访包括三个层面：首先是存在于情境之中的物质文化的回访。 其次，基于暗流传统的“遗产”价值不仅仅存在于资料层面，而更重要的是方法和理论层面。 最后，历史上的考古发现和阐释存在于学术史、思想史和社会史的情境之中。

—— 《暗流》

从苏联的立场讲，可以说有其一定的道理，但从芬兰的立场上讲，此举则是侵略。

—— 《蒋介石的战略布局（1939-1941）》

其更足以诏示吾人者，一国之危险，莫过于理智之丧失，言论不得自由。感情用事之时，非有力者则无意见陈说之可能，而难有所补救，全体民众殆将成为疯人社会。政事之中对外问题，尤其激起情感。吾人所当留意者，对于政府之外交，不能囿于无根据之宣传，而必全国一致之说，终当审其是非利害，而为有条件之赞同也。

—— 《中国近代史》

宋受外族之蹂躏，夷夏之观念严，理学之发达，士大夫之胸襟益狭，终见灭于蒙古。

—— 《中国近代史》

笔者注意到这个问题，就是基于一个常识性的判断即中共建党之后，多数共产党人都按照列宁主义的建党原则成为了职业革命家。这些几乎全身心地投到危险事业之中的共产党人，他们靠什么租房办公、发行杂志、印宣传品、召开会议、组织工会举办夜校、去全国各地活动串联…以及靠什么维持自己作为职业革命家的日常生活呢？

—— 《读史求实》

在爱国动员的压カ下，对传统的任何抨击都很容易被看作是攻击民族的集体精神。从这种极端条件下的观点来判断，反传统和民众忠于祖国的感情存在着明显的对立。反传统被看作是反对可以用来动员全民族抵抗日本侵略者的感情。

—— 《中国启蒙运动》

第四章第一节写了多位州县官借县试“出售”案首获得数千两贿赂的事，杜凤治当然不会在日记中写自己卖案首，但也写了有人想向他买。

—— 《晚清官场镜像》