对于我来说，旅行就是离开自以为是的生活，串联起以前的回忆，并以开放的态度结识日常生活之外的有趣之人。至于风景，那只是附赠品。

—— 《我就是想停下来，看看这个世界》

没有人告诉我们每个人本应该是不一样的个体，没有人教育我们应该怎么样去认识自己、如何找到自己最喜欢的东西，以及怎么样追求喜欢的东西。读书是惟一的出路，找到工作就等于找到了幸福，而钱是衡量一份好工作的唯一标准。

—— 《我就是想停下来，看看这个世界》

上帝造巴西的时候不仅赐予它如此丰富的资源，而且让它少了其他地方常见的自然灾害。因此圣彼得就问上帝：“你为什么给巴西这么多财富，这么少的自然灾害呢？”上帝回答：“别急，你还没看到我给它的人呢。”

—— 《赤道之南》

在京都的烧窑产业中，有一个非常重要的工种是“问屋”，问屋既是中介，也是企划者。他们会从陶瓷器商店或餐厅那里听取客户的需求，然后加上自己的需求，告诉伏窑的陶工需要制作什么样的商品，陶工也通过他们了解市场的新需求。

—— 《京都好物》

为何要读这么多书？ 因为我什么兴趣爱好都没有，而且非常懒惰，不愿挪动身体，上小学时起只有体育特别不行。打排球的时候，就我一个人呆呆站着，被球砸到了也只知道发呆。打球很痛。而且我还五音不全，古典音乐在我耳中就是噪声。

—— 《别靠近书》

我觉得，一旦到了危急时刻，能够发挥超常力量的人，就是平凡的大妈和黑社会。 （可是现在大妈们越来越奇怪了，黑社会也成了股份有限公司，所以我不太肯定。）

—— 《别靠近书》

经历：“本人从事国考辅导二十余年，经验丰富，现在的市委秘书就是我的学生。” 同学：“老师，市委秘书刚被抓啊！”老师：“那是我记错了，市政府的刘江才是我的学生。” 同学：“刘江也被抓了呀！”老师：“妈的你考公是为了做一个好人吗？来，我们看下一颗。”

—— 《别让我消失》

梦想之地变成伤心地，反正她也不是第一次经历。于是，碧蓝的天空比灰霾的天空更加令人忧伤。那位不幸病逝的哲学老师曾在课上说道，「灰霾的天空是一座令人不作他想的坟墓。碧蓝的天空却提供了我们缺乏勇气去拥有的希望。」

—— 《哀眠》

然而「回家」似乎是穷人的产物，有钱人则能四海为家。

—— 《哀眠》

不管怎么说，对于这些祖祖辈辈生活在寂静山村里的乡民来说，生活的目的，早已不再是待在自己的家中且感到自在和舒适，而是猜测并想方设法去满足“他人”的莫名欲望。而当所谓的“成就感”，成了“别人”瞳孔中偶然映出的虚幻闪光时，生存本身就像是自愿接受的无期徒刑了。

—— 《登春台》

做猫比做人有意思，这是舒农十四岁时对生活的看法。

—— 《南方的堕落》

我从来不敢夸耀童年的幸福，事实上我的童年有点孤独，有点心事重重。

—— 《南方的堕落》

与我同住南京的作家叶兆言说，作家就他Ma的得写。 随遇而安，随遇而乐，最重要的是保持一种良好的创作心情——是不是这样？我想应该是这样。九三年冬天的夜晚，窗外寒风呼啸，我听见一个声音在冥冥中说，你一个字一个字地到底要写到什么时候？另一个声音却说，写你的吧，别东张西望，你以为你是个什么东西？除了写作你还能千什么还能干什么？ 还能干什么？嗯？

—— 《末代爱情》

我退一步，达成统一。就这样，一只只松坑西瓜离开西瓜船各奔东西，其中一只投奔到了陈素珍的篮子里去了。 陈素玲买瓜是一只一只买的，差不多隔一天买一只，挑栋讲价都极其认真，松坑人拍了胸腊包熟包甜才肯拘钱。

—— 《垂杨柳》

而在连环杀手中，那些想成为警察或是没能进入警察部队的人所占比例很高，这只能说明他们有一种对个人权力和支配力的渴望，而不是对服务公众和维护和平有什么更高的追求。

—— 《坐在我对面的杀手》