原文：彼得•德鲁克说，隐性知识是无法用语言去表达的，只能通过自身的体验、反思和领悟去感受和学习的知识 企业家们在开完一场高质量的私董会议后，经常发现自己的一些“我不知道我不知道”的东西，以及另一些“我不知道我知道”的东西。前者是帮他找到盲点，后者则是帮他更有意识地去运用以往的成功经验。 在对话过程中，企业家常常感觉自己越说越明白就是这个道理。

—— 《解码私董会（精装）》

原文：一个私董会小组通常把最佳规模控制在15人左右，是有心理学的依据的。研究表明，10人左右的小团队中人与人之间最容易建立亲密无间的深度信任。 2025/03/23 发表想法

—— 《解码私董会（精装）》

“我们永远不能忘记：金博士不是在民权游行中被暗杀的，而是在为田纳西州孟菲斯的清洁工争取合理的工资及工作环境时被暗杀。他被暗杀时，正在华盛顿组织全国各色人种的穷人游行。 我永远不会忘记1963年8月28日，这天我与数以千计的人一起站在华盛顿国家广场。金博士的“我有一个梦想”的演讲至今还在我耳畔萦绕，他的传奇一生一直鼓舞着我。”

—— 《我们的革命》

面对这份完全没敢奢想的厚待, 我胸口一紧, 喉咙一哽,想说“谢谢”, 却讲不出来, 只能多次欠身致谢, 让泪水肆意留下。 这世间就算没有鬼, 也有像鬼般可怕的人。那时我感觉自己遇见了“活菩萨”, 当下便下定决心——我也要努力成为这样的人。 我立下誓言, 即便再辛苦, 环境再严峻, 我也千万不能成为那种冷酷、恶毒得像鬼一样的人。

—— 《凡事彻底》

杨樱写给果果的小纸条 每一个孩子， 都是上天派到人间的小天使， 有些小天使带来了鲜花和雨露，有些小天使带来了梦想与河流… 每个小天使都有自己的特质， 哪一个都是不能被取代的， 妈妈认识到， 不再去期待你拥有别人家孩子的光鲜， 只期待果果活出自己的精彩… ★

—— 《杨樱与果果的故事》

从明天起，做一个幸福的人， 喂马劈柴周游世界， 从明天起，关心粮食和蔬菜。我有一所房子，面朝大海，春暖花开……”每当读到这首诗，一个名叫“海子”的小姑娘就仿佛静悄悄活生生地站在我面前。

—— 《大手笔是怎样炼成的·语言篇》

在我看来，最清醒的思想者既不追求真理（侦探式的心理），也不探求智慧（争论不休的架势），更不寻求任何一种所谓的本质（唯心主义的形而上姿态）。他们拥有末世论的灵魂和超虚无主义的精神，身处一个在荒诞和惶恐之间不断摇摆的历史世界，经过同义反复的层层沉淀，机敏地穿梭于各个元素与情境之中，策略性地避开政治和宗教，远离社群和教会。

—— 《我不在意人类的失败》

当一个人不断地得到强化并且练习机会越来越多时，越有可能在工作中进行相应的练习。

—— 《水平领导力》

“目的”的重要性不是仅限于组织层面，而是无处不在的。

—— 《水平领导力》

大多数人的贫穷状态，并非是由他们吃不饱饭造成的。

—— 《Poor Economics》

从我十几岁开始，内心和身体对来自外界毫无理由的管束和压力产生了警觉，我感到难以融入大人的世界和社会，很不自在。 我想从不自由中获得解放。 艺术让我得以从不自由中解脱， 所以我相信我也能通过我的作品，让别人感受到艺术的这份力量，只是这样而已。 我想，艺术不仅拥有反抗的力量，也具备释放情感的能力。

—— 《由土而生》

在《周易》这部著作里，明确地谈到：“大哉乾元，万物资始，乃统天。”在论述坤元的时候，它提出了“乃顺承天”。《周易》强调了什么呢？它强调了“阳”在万物的生命活动当中应该居主导地位，“阴”则属于从属地位。

—— 《扶阳讲记》

扶阳理论的基础是什么呢？主要就是阳主阴从。阳主阴从就是强调了阳为主导，阴为随从。这与现代教材的阴阳理论显然有很大的差别。现代教材强调的是阴阳要平衡，阴阳平衡才能健康，没有一个主导。

—— 《扶阳讲记》

我们是不是有足够的时间去害怕、去犹豫、去等待？你说“等下一次吧”，结果什么都没有发生。你可以不强大，但不可以总是为自己开脱，那样只能永远羡慕别人的梦想。

—— 《那么些美好，哪容匆匆就错过》

是的，女人没有男朋友，也可以潇洒地生活。可在我看来，这是人生状态的一种缺失。有句话说，成双入对总好过形单影只。所以单身女人常常被亲朋好友督促“早点儿找个如意郎君”。

—— 《我们终将给自己最好的安排》