对我而言，最有趣的角色，便是这种外表看似沉滞，内心却充满了爆炸性情感的人。

—— 《雕刻时光》

有时候我心中苦恼，我曾想走一条捷径，但是细想之后，我对自己说，哦，不行，我不能欺骗自己，我要用一条粗犷的风格，来表现严肃的、粗鲁的，但却是真实的事物。

—— 《凡高画传》

在我的生命中我可以不要上帝，但是却不能够没有比我伟大的某种东西，它是我的生命——创造的力量。一个人不在肉体上制造小孩，而在思想上去创造作品，这依然合乎人情。

—— 《凡高画传》

那些年他先是狂热的，敌人从来比他壮大得多，他毫无所有，有的便是他的信念。但他失去战场，他宣告撤退但仍不甘心，弃械而降后他变成一处废墟，他真希望把全部的狂热都塞进一个女人的身体。他有时仍希望自己手上握着的是一把手枪。他逐渐变成他哥哥的影子。而他爱的女孩是他全部的政治。

—— 《在海德堡坠入情网》

　　为了毁灭掉另一个人，人类可以变得非常恐怖。 　　恐怖到乐意先毁灭了自己。

—— 《殺手夙興夜寐的犯罪》

　　远处传来一阵骚动。 　　好像听见女人的尖叫声。 　　台湾人是很勇敢的，周遭的人不约而同往尖叫处走去，然后带回更多的尖叫。

—— 《殺手.流離尋岸的花》

This is what happens when ignorant fools are allowed to read the Bible in English --They cite God's word to justify their crimes!

—— 《A Column of Fire》

埃塞尔的丈夫还活着，但是他罹患阿尔茨海默症，已经不认识她。人会因为各式各样由小至大的失落而痛苦。你会遗失钥匙、眼镜或失去童贞。你可能会昏了头，丧失良心甚或理智。你会搬出自己家，住进可提供协助的机构，会有子女迁居海外，或是，你必须眼睁睁地看着自己的配偶逐渐进入痴呆的状况。失去，不仅限于死亡，而哀伤是灰暗的情绪，会以各种形态出现。

—— 《Storyteller》

不过，偶尔会出现这样的情况，就是一个人最糟糕的那一面也是他最真实的一面，而难就难在人们总在木已成舟之后才能认清自己的处境。

—— 《太年轻》

“没感觉”的意思就是“一个人不能让你从心脏到其他五脏六腑都充满激动的感觉”。

—— 《太年轻》

美国自由党推选的总统竞选人班纳瑞克（Michael Badnarik）:“政府就像火，没有它我们就会冻死，可是我们必须把它始终限制在壁炉里，不能让火蔓延出来，烧毁我们的房屋。这个壁炉，就是宪法。宪法规定了政府的权力，凡不在规定之内的，政府就不可以做。如果我们不限制政府，我们就将失去我们赖以生存的自由。”

—— 《美国草根政治日记》

从1895年到1915年这二十年，中国一直以资本主义为蓝图推进现代化，只是当这一蓝图失败，社会主义共产主义思潮才开始兴起，批判资本主义的社会主义成为应然模式。然而，社会主义的实践实际上却造就了一个与传统同构的新的封闭社会，只有社会主义衰落，类似于资本主义的目标才再次显现出来。

—— 《开放中的变迁》

偶然 我是天空里的一片云， 偶尔投影在你的波心—— 你不必讶异， 更无须欢喜—— 在转瞬间消灭了踪影。 你我相逢在黑夜的海上， 你有你的，我有我的，方向； 你记得也好， 最好你忘掉， 在这交会时互放的光亮！

—— 《志摩的诗》

到20世纪五六十年代，经过一代人的时间，在农作机械化的影响之下，法国农业部门不再主要以小农经济为基础，而是由具有全球竞争力的农业食品工业的大规模生产和经济收益所支撑。 如果说农村人口外流是一个长期的趋势，那么这一农业结构的变化引发了最后一波外流，而且势头很猛。农民大规模离开乡下，导致村庄空心化。耕种了几个世纪的田地也不得不迎来荒芜。3

—— 《再造乡土》

互联网将这一审核更彻底化、文本化了。书上的句子原本只有读书的几百上千人会看到，如今读者可以拍照上传到网上，让它被几十万人看到。发现一个人写作中的“问题”变得更容易了。但人们不必长篇大论写文章驳斥，只要转发表明立场，让更多的人站队就可以了。这种“更彻底”的审查，只有在互联网时代才能发生。

—— 《不再踏入流量的河》