“套话的核心要义就是不负责任，所以不敢指向任何实际的问题，永远都只是在言语自己的迷宫里自我繁殖，用一种铿锵有力的空转作为行动的证明。”

—— 《世上为什么要有图书馆》

归根到底，南京是什么？南京首先是容纳本地人和寓居者的多变空间。除此之外，什么早就了南京呢？……“金陵琐事”的编写提升了明末文人构建一种“南京特性”的共同体验的速度。周晖、顾起元及其朋友的辛勤努力定义了南京的话语边界。最终，两份金陵“客谈”收录的“琐事”，构建了一个带有独一无二的晚明印记的南京。 引自章节：197 第四章　时人口耳相传中的南京

—— 《谈判中的城市空间》

甚至对绅士和贵族，尤其在意大利以外，真正重要的科目都是按古老的方式传授的：骑术和武器运用、狩猎：练就一双好眼睛，能够分辨出富有的女继承人、丰厚的财产和强健的动物。

—— 《新编剑桥世界近代史（第2卷）》

“凡是忍心去要求别人做残酷牺牲的人，他自己绝不可靠” 我们不能在爱的时候希望对方有一种失了我遍非死不可的情谊，而在不爱的时候却希望对方毫不在乎，那是非人性的

—— 《柏杨全集》

但是这个世界仍然没有变动，人们仍然往人多的地方挤，没有几个人走在旷野里，除非自己甘愿

—— 《柏杨全集》

侠义精神就是道德勇气，是一个民族的防腐剂。抽去了他，这个民族就成了一堆烂泥。

—— 《柏杨曰（上下）》

威权政治本质上是一个极不稳定的政体，钢铁般坚固的外貌，强有力的野心家随时都有可能把他摧毁，不象民主政治那么富有弹性，掌握权柄的人，不得不全副精力用来防止叛变

—— 《柏杨曰（上下）》

有这样一个人写过的东西，真可以增加我们在尘世生活的兴趣。

—— 《与蒙田共度的夏天》

我犯了一个人所能犯的最大过错 我未曾能够得到幸福

—— 《与蒙田共度的夏天》

原来他是小江大哥的同期同学， 那时在杭州《民国日报》任总编辑，一个报馆的总编辑家里，当然有很多书的。小江听他说要借书给我们看，兴趣也来了，放下手里的书，开始和他聊天。 果然，这次以后他每次来江家都给我们带书来，慢慢 地我也和他混熟了。他姓胡，我们叫他胡大哥，因为他的皮肤特别黑，我们又给他取了个绰号“ 老黑” 。

—— 《天地悠悠》

校外的世界比校内可大多了，一如教科书无法跟图书馆相比。虽然许多人都会对你说，你什么都不要管，不要看，也不要问，先考上好学校再说。但这是我从小到现在都最讨厌听到的一句话，一个人没有出息，自私自利，眼光浅短，夜郎自大，自欺欺人，变成社会的负担跟祸患，却依然自鸣得意，有可能是从“你什么都不要管，只管考学校”这一句话开始的。

—— 《飘零一家》

不用说，教科书虽然读过，也不记得，教育制度要求的，就是记问，到了药考试，就实在很苦。什么都要记，应该也是教科书不可能多而且厚的原因，一点点玩意儿读来读去地读个不停，真受不了！一个人吃饭，要是规定一小口要咀嚼五百下才能吞咽，我想宁可饿死的人一定不少，然而精神食粮居然任其成为恶心的东西，高材生就是不怕恶心的人，这个问题至今也无人顾及，真是怪事。

—— 《飘零一家》

而对于中国吹嘘出来的公共形象，我于1943年7月也曾记录了自己的看法： ……其中最大的问题就是要维护政府的脸面，在中国这是一个传统。 ……应该了解中国存在两个习惯：其一，政府垄断了组织，一切组织都必须以某种方式在政府的统治下开展活动，否则将被认为是政府的对手而会视为是危险的。历史上的非政府组织只有秘密组织和商业行会。……其二，在中国，批评并不是好事。

—— 《费正清对华回忆录》

今天这家的小姐在衣襟上绣了一片花出来招摇，明天那家太太一定会穿上漫花的旗袍出来，把她比下去。

—— 《西南联大行思录（增订版）》

男女之间，关系微妙，难以进行非黑即白的判断。有时，他对她格外的“坏”以达至控制；有时，她对他格外的“好”以达至控制。就这样，以给予的方式剥削对方，就像鸟想把天空交给尾鳍，鱼想把海洋交给翅膀，最终死于彼此的慷慨。

—— 《有如候鸟》