佩特罗尼被一股突如其来的强烈渴望攫住，他渴望着那个能让他成为真正的娚人的女人。在内心深处，他知道自己拥有一项值得引以为傲的特质，这项特质或许意味着他在婚姻大事上的成功概率并没有那么悲观——他有一个小巧玲珑的丁丁。

—— 《伊加利亚的女儿们》

根本没有什么东西能与所谓的“自然秩序”真正契合，一切都是人为发明的产物。这是一种系统性的发明，只有一个目标：压制一种人，以便另一种人剥削利用他们，并使剥削者像寄生虫一样活得滋滋润润。

—— 《伊加利亚的女儿们》

我们在疏远，对于那时的我来说相当正常，所有文学作品和影视作品里对于少年的友谊都是这样描写的，会走向衰败和终结，而真正的冒险自此之后才会展开。

—— 《永结无情游》

菲茨杰拉德致珀金斯 明尼苏达州圣保罗市 萨米特大道599号 1919年7月26日 亲爱的珀金斯先生： 我白天写广告文案，晚上则痛苦且半心半意地模仿流行文学，这样尝试了四个月后，最后决定两者只能取其一。所以我放弃了结婚的打算，回家了。

—— 《作家们毫无进展》

“老品种”纳西人在与人合作的时候有一个理念——“喜满聘吾满”（别人得了你才会得），凭着这一理念，赵成章们和李士臣们从不会为傅礼士、洛克的巨大收获而嫉妒不满，只会为合作方的成果而高兴。

—— 《纸路》

这些行走、寻找和采集最终落入纸中——变成纸上的地名、清单、笔记、地图、日记、信件、账目和影像，变成折人纸中的标本和种子。对他而言，构成这片区域的是大地和他在这片大地上的体验，但它也是纸制之物，两者一样真实。

—— 《纸路》

一切烦恼皆源于人际关系，而你之所以烦恼，是因为你闯入了别人的课题。

—— 《被讨厌的勇气》

若欲拆解此段「木彫鳥」的奧祕，或可先從鳥飾與中國木建築的交集處下手。此處「木彫鳥」的特點在於有著「雙圈的木眼睛」，而此處木建築居高臨下的位置則在「椽子與門框」，所以我們可以追問的乃是，什麼樣有著重瞳的鳥會被雕飾在椽子與門框之上？這樣的探問當可帶領我們走向「重明鳥」的神話…

—— 《文本張愛玲》

近人竟有认为此书是集体创作的。集体创作只写得出中共的剧本。

—— 《紅樓夢魘》

张爱玲曾称《十八春》为“那部potboiler［为糊口而写的］长篇”、“故事性强的多角恋爱故事”。〔略〕致宋淇信则云：“我本来一直觉得在现在这情形下，写英文无论怎样碰壁，中文还是只能做副产品。只好听其自然。《半生缘》也无以为继，我写一部琼瑶可以写一百部。”

—— 《张爱玲事迹》

这场辩论中白朗希大夫古了上风，他在论战中得到了医学科学院院士、科学界两位红人瓦朗丹・马尼昂和让马・夏尔科的支持。在精神病期间禁止离婚，还是保证了对精神病人的保护。议会同意这个原则问题，不采纳对法律作出修改。这是个重大的決定，至今还在《民法》中产生影响：……

—— 《白朗希精神病院》

人有了什么习惯以后，就变得很不可思议。就说今天晚上，虽说稿子是半夜才到的，但是为了构思画面，也还是要到外面去。艺术家，听起来好听，可作为一个顺从习惯的奴隶，和一般人也没什么两样。

—— 《不眠的真珠》

人心亦如湿润的鱼一般，要想捞起来也是很费劲儿的。

—— 《不眠的真珠》

”哥哥不太看重是不是拥有某一样东西。他对物质没什么欲望。大概是因为他已经看透了所有物质的结构了吧。 外表充其量只是一种幻觉。所以哥哥更重视眼睛看不到的东西。他常说：‘人眼的构造极其粗糙，只有认识到这一点，我们才能开始观察这个世界。’ " “可是你却收集各种东西，然后再花上好多功夫尽可能地把它们保存下去，看来你和你哥哥正好相反呢。” “嗯，可以这么说。”

—— 《沉默博物館》

知道每一个人都会在不同的阶段中遇上困难，有时候情绪就像浪头一样，将我们从正常的心情小舟中打翻落海。

—— 《寫給孩子的工作日記》