忍耐，忍耐，然后不知何时终点就来临了。人生，就是这么一回事吗？难道就没有哪些时刻非常闪亮，像仲夏的热风吹拂过全身那样，把一切都一笑置之吗？

—— 《美丽的孩子》

女娃过去把孙丽坤当成““祖师爷”，进她的单独练功堂（里面挂着她跟周总理的合影），进她的化妆间，女娃们都曾恭敬得像进祖宗祠。如此的恭敬，自然是要变成仇恨的。

—— 《白蛇》

她漂亮就在那个下巴和颈子上。那样一转，这样一绕，谁都不在她眼里。斗争会来了一万人，八千人是专程来看她那条蛇颈子的。一万人里头，有九千人把她的《白蛇传》看过三遍。这些人从前说：“我们Ｓ省出三样名产：榨菜、五粮酒、孙丽坤。”

—— 《白蛇》

他揉着那个女人的脚，我能看出这中间有种色情的意味，情侣喜欢在公开场合以不起眼的方式调情，这种色情使他们有乐趣。如果没有旁观者，充斥在这里的就只剩下乏味。

—— 《远处的拉莫》

杀死一条狗—— 杀死某个特定的对象，已经选中的对象，还要容易些。但要从一堆目标中决定哪一个应该死，则需要时间，还需要经验。 把一条半死不活的狗带到码头上来杀并不能增加人的勇气。当着其他狗的面把它杀掉反而要更难一些呢。 以头撞地—— 她说这个世界严重缺乏爱，而且，不管怎么说，对敏感的人来说，如今真不是一个好时代。

—— 《吃鸟的女孩》

“哦！原因嘛——我估计，是因为她们通常都没结婚——这就是原因，我认为。但我以前从没有想到这一点。拿我们的工厂来说，不会雇佣已婚女子。她们总是三天两头不来上班。我们需要稳定的劳动力。每天十二小时，每年三百六十五天，风雨无阻，除了星期日、感恩节和斋戒日。这是规矩。所以没有已婚女人，我们把女工称为姑娘是名副其实的。”

—— 《苹果木桌子及其他简记》

这片雪原上后来有个女子，叫萧红，她写了一本《呼兰河传》。呼兰河应该就是五国城外的那条河。在那本书里，她很少提到冬天。

—— 《会饮记》

这个冬天，它让我想起当年的五国城。世界的极边，庄子的大鱼所居。很冷，冷到了地老天荒。 这片雪原上后来有个女子，叫萧红，她写了一本《呼兰河传》。呼兰河应该就是五国城外的那条河。在那本书里，她很少提到冬天，她喜欢的是夏天、秋天、春天，是生长，不是寂灭。

—— 《会饮记》

埃利斯不得不提醒自己别哭出来——如果说萨米代表了曼森遭遇坏事时可能会发生的情况，那么斯图·温特就是埃利斯心怀歉疚和履职不力的有力表现。那个男孩的童年血流不止，像排放到下水沟里温暖的洗澡水一样。他需要堵住那个洞，他需要希望，他们一家人都需要希望，然而埃利斯什么都给不了。

—— 《消失的女孩》

他们这一家，自己人之间总是很闷的，话都是对外人说，热情也是对着外人来。听起来不近情理，可是，难道不是吗？家里人就好像不由分说硬被安排在一起，并没有征求过本人的意见，而外人，是经过选择的。

—— 《啟蒙時代》

但总的来说，少年人的聚和散，多是随机的性质，就像没有浸润性的液体，比如水银——外力之下，碎成齑粉，四下里乱蹿，相互间稍一触碰，又立即合为一体。

—— 《啟蒙時代》

潘索是个明朗的人，又生活在艺术的世界里，他对人世间其实耳目蒙塞，他根本无从想象提提那一类人的生活，他们是通过虚拟的形式进入他的认识。对世界写实性的一面，潘索不求甚解，略微碰壁，思想便转移开了。就像前面说的，他的思想是在虚无与感官的两极，中间的现实一段是越过的，所以，一旦脱离开玄思，他立刻进入肉欲。

—— 《月色撩人》

潘索对子贡的印象首先是，开脸开得很好——从发际经耳鬓，至腮，无比的端正，秀丽，就像洗去了犍陀罗艺术的中国石佛，融会贯通东西方的美学要件，集为一体；其次的印象为，材质优良，他肌肤莹润，散发着贝类的光泽，令人目眩，是造人艺术的极品。

—— 《月色撩人》

战争使人不能有长谈的机会，但是战争却能使人深交。有时仅几十分钟，几分钟，甚至只来得及瞥一眼，便一闪而过，然而人与人之间，就在这个一刹那里，便能够肝胆相照，生死与共。

—— 《三家巷（共四册）》

战争使人不能有长谈的机会，但是战争却能使人深交。有时仅几十分钟，几分钟，甚至只来得及瞥一眼，便一闪而过，然而人与人之间，就在这个一刹那里，便能够肝胆相照，生死与共。

—— 《三家巷》