事实证明，当晚就是转折点。我们所有人都开始把注意力集中在了解决之道上，而不是抱怨出现的问题。这也是我们学到的另一课：“关注解决之道，而不要抱怨出现的问题。”

—— 《永不放弃》

语言表达是思想镜子：清晰的思想会带来清楚的表达，糊涂的思想结果只会是废话连篇。很遗憾的是，我们只在很少情况下才有真正清晰的思路。世界是很复杂的，我们的大脑要思考很多内容才能咧世界的某一方面。在你对整个世界顿悟之前，最好还是记住马克·吐温的话：“如果你没有什么可说的，就什么都别说。”简单是生活这条艰难长路的终结点，而不是起点。

—— 《明智行动的艺术》

活着最大的快乐，不是在聚光灯下秀幸福，而是向最黑暗处寻光明。

—— 《理想国度》

正如力主俄罗斯参加七国集团峰会一样。克林顿在打造与中国的经济和改治关系方面也同样不遺余力。他认为・中国是一个非常重要的销售市场，因此，他于1994年5月公开与把贸易问题和强调人权相挂钩的做法保持距离。他的前任里根和布什实际上已心照不宣地与种“挂钩的做法”脱离了关系。克林顿更为重的中国开放和搞活经济的政策，尤其注重解决北京中国的“盗版问题。

—— 《西方通史 第四卷》

我，可可·香奈儿，为什么要为他们改变？我设计出来的是一系列象征独立精神的服装：为那些需要工作、需要活动身体、需要享受娱乐的女人设计。他们很快就会发现，好菜坞式的公主们，可以穿着迪奥设计的服装跳着华尔兹从赛璐珞布景中旋转而过，而普通的女人不行。她们也不需要这样。时尚不可以愚蠢。

—— 《成为香奈儿》

大学四年毕业，因为不想融入竞争激烈的社会中，成为大齿轮的一个小零件，我一直在向后退缩。最终，我决定在母亲的裁缝店里帮忙。

—— 《做衣服》

“我知道啊。可是，看过那本书之后,至少让我涌现了‘可能真的要认真打扮外表オ行’的想法。很多人都会用外在来评断他人。而且，多了解书中描述的那个世界，在跟经历过泡沫经济的年长作者交流的时候，应该也会有很大的帮助。现在虽然经济不景气，但在自己年岁逐渐增长之后，时代或许也会跟着改变。为了应对这种时刻的到来，我也想开始好好准备，才能避免到时候闹笑话呢。”

—— 《校对女孩》

然而，西蒙娜·德·波伏瓦正在被重新发现。在当前关于两性话题的争论中，身份认同主义者强调人与人的差异，普世主义者强调人与人的平等，而波伏瓦的平等思想是其中最重要的推动力量，尤其涉及性别关系。她理想中的性别关系是一种“兄弟姐妹情谊”。与此同时，没有人像她那样激进地分析和彻底地质疑社会性别，却并不否认生理性别。

—— 《波伏瓦访谈录》

在当前的性别身份认同辩论中，有些人既质疑社会性别，又质疑生理性别，即将文化与自然等同起来。而在波伏瓦看来，“自然性别”即生理性别当然是不可逆转的，只是它不应该再成为分配性别角色的借口。

—— 《波伏瓦访谈录》

第17页 我期待被尊重。为了持守我的地位，也因着我过去所做的，我这样期待。因着我曾为别人的好处着想，我有权要求感激、感恩。可我没有得到这应得的回报，收获的只是藐视。人们忽视我、诋毁我心里看重的，取笑我，那么我就不能袖手旁观、苦苦干等着。侮辱就是挑衅，它违背了一个人当尽的义务。我必须反抗：这和我的荣誉挂钩。

—— 《嫉妒 : 一桩不可告人的心事》

晨曦， 微弱的光从窗帘的缝隙再次透了进来， 下了一夜的雨还没有驻足脚步，轻敲着玻璃， 此时的他眼里早已饱含热泪， 他觉得一切都特别美好， 比如，他大女儿将纤细的小腿又横放在他的胸腔， 比如，他小女儿还在吸吮着昨夜早已喝干的奶瓶头。

—— 《对你的回忆散落在树与树和山与山之间》

绿灯亮起， 熙攘的人群从你身旁经过， 没有人注意到你此刻嘴角的语焉不详， 你用力擦拭完眼角的泪花， 将牵扯兀长的情绪汇聚成短暂， 脚步坚定向前走去， 像是要把整个时光里他的片段走完， 也走完漫长。

—— 《对你的回忆散落在树与树和山与山之间》

就因李少春提前上演了《定军山》，被余老爷赶出门，从此再也不敢来了。

—— 《浮世万象》

拜占庭艺术对于后世的影响是显著的，尤其在建筑方面更是如此。例如，威尼斯的圣马可大教堂几乎就是照搬拜占庭风格建成的；在绘画领域里，乔托、埃尔·格列柯等画家也一度受过拜占庭风格的熏陶。

—— 《西方美术史十五讲（第二版）》

拜占庭艺术对于后世的影响是显著的，尤其在建筑方面更是如此。例如，威尼斯的圣马可大教堂几乎就是照搬拜占庭风格建成的；在绘画领域里，乔托、埃尔·格列柯等画家也一度受过拜占庭风格的熏陶。

—— 《西方美术史》