我在想一枝花，未曾有目光落在她身上 她在独处的空间寂寞开放。 这不是无人侵扰之快乐吗？她美得如同王后 却没有需要她牵挂的王国。 ——《无人见过的花》

—— 《亚洲艺术的魂》

每天来上课的人都少一半，最后每个教室只剩下一个人，即使这一个人，也是轮班制的。所有人都不知道去哪儿了。在荒芜的校园里，一望无际的枯败杂草，所有人分散在其中。

—— 《大裂》

一个简单的办法，最高人民法院有一个关于民事案由的规定（《民事案件案由规定》(法〔2011〕4号)），你可以逐条去找，如果在上面找不到，那么律师就要谨慎了，说不定就是人民法院不管的事。在考虑上述因素之后，律师给当事人的首要建议就应该明确，官司到底能不能打。要打，有哪些有利因素，有几成赢的把握；不能打，告诉当事人不能打的理由，由当事人自己去定夺。

—— 《实习律师指南（第三版）》

"我们必须注意，区分“各判准间的优先层级”与“各判准由何导出”这两个概念是很重要的。因为这两者的混淆会导致一个错误的观点，以为所有的法律基本上或“事实上”都是立法的产物。.......但是，它们（英国普通法与习惯法）的法律地位（尽管可能有些不确定）并非来自于立法权“默然”的行使，乃来自于对承认规则的接受，此承认规则赋予习惯与判例独立但逊于成文法的地位。

—— 《The Concept of Law》

老天爷不让你变老。他们不知道人有许多种活法。死也是一种活法。最好的活法是活在一个人心里。你选择了最好的。因为你不会变老，我心里活着你，我也不会变老。

—— 《长命》

一个人的生命里自带着死亡。 死不是最后才来的。

—— 《长命》

爱玛处境的真正的不利，其实就在于她有权过于任性，而且对自己的估计往往略微偏高一点；所以她的许多乐事就有可能遭受损害，减少趣味。然而，这个危险目前还没被她发觉，她还根本没有认为这两个缺点是自己的不幸。

—— 《爱玛》

屋子里乱糟糟的，但至少还是屋子，有了食物之后更像一些。 一台旧风扇，一张沙发，一条凳子，一张茶几，茶几上铺着厚厚的《羊城晚报》和《南方都市报》，多达一百多版，表面几页满是油渍，掀开后，两只彪悍的蟑螂落荒而逃。最值钱的家具是那台硕大的台式电脑和更大的老式电视，最新的装饰是一张周杰伦的海报。

—— 《虚荣广场》

许多种美的诞生是以另外许多种美的毁灭为代价的，而在这过程中和其后，更会有许多无聊的没意思的事伴随着……

—— 《北方的森林》

尽管《降象河图》的成书年代不明，但想来无非是东汉河图谶纬之类，故猜测以上四种诸星与山川分野说或许均出现于东汉时期。

—— 《天地之间》

因《易纬乾凿度》多有郑玄注文，故推测该书可能成于东汉中后期。

—— 《天地之间》

对古人来说，欧罗巴（Europa）是神话中的女性角色，讽刺的是，她并非来自欧洲，而是来自西亚的腓尼基。宙斯倾心于欧罗巴，变成公牛的样子接近她，将她驮到了克里特岛（根据现代人的理解，此时她才到了欧洲），后来她的儿子米诺斯（Minos）在那里建立了王室。此外，对古人来说，欧罗巴还指希腊中部和巴尔干南部地区。

—— 《古代遗产》

广场（Aogra）是城邦的中心。该词的标准译法是“集市”，体现了它的主要功能之一——经济功能。不过除此之外，广场还是宗教中心及政治中心，因为人们在这里会面、讨论，以某种形式做出决定并祈求诸神的护佑。广场上出现了神庙和最早的政治建筑。

—— 《古代遗产》

张九龄开稻田的做法，实际上是来自于宇文融，结果也并无区别。虽然学界普遍将宇文融与张九龄截然划作吏治与文学两派阵营，但是就经济作为而言，二者的界限恐怕并不如此分明。

—— 《李林甫研究》

在这里，我们不禁要疑问，李林甫是兴利之臣吗？恐怕不是。在民瘦臣瘦君亦瘦的情况下，他没有鼓动玄宗去另开财源，通过加重百姓的负担来增加国库收入，恰恰相反，他充分运用了自己对百司制度的了解以及自身强悍的行政执行力，对形近臃肿的官僚队伍以及庞大的支用系统进行了最大限度的瘦身。这种方式是健康的，其结果也是奏效的。

—— 《李林甫研究》