《帕特森》作为威廉·卡洛斯·威廉斯的代表作，除了思想观念，其丰富性也体现在诗与散文的并置、诗行的错落、单词的大写、文本的图案效果、句号和破折号乃至空格的别致运用等细节处，诸多勇敢的语言实验，皆出其不意，又独具匠心，译者尽量兼顾意与形，力所能及地保留或转换，请读者自己感受。

—— 《佩特森》

那些我称为“沙发生存狂”的家伙总是把逃生背包想象得太简单，这些家伙喜欢扯生存技巧，却几乎没有（甚至从未有过）亲身经历。键盘侠们把鼠标滚轮磨得发烫，这大概是他们最接近摩擦取火的方式。对于那些过分简单化的逃生建议，大家一定要谨慎。

—— 《逃生背包》

这儿没有一种自由的、理想的、精神的王国。能够称之为科学的，仅仅属于经验的性质，而且是绝对地以国家的“实用”为主——专门适应国家和个人的需要。

—— 《历史哲学讲演录》

列车离开东京的时候，我总会生出一种解放感和对于某种事物的期待，心里不再考虑任何东西。

—— 《我的窗》

我们这演员实在生性笨拙，连做个笑脸讨好人都不会。眼睛里只看得见自己走的路，这些年来也领受了诸多看客的训责，只怕根本不配做什么当世的名角儿。可即便如此，从这歌舞伎座的大屋顶上看下去，这笨拙的演员，和当年那个为了替父报仇，而在学校晨会上冲将出去的心性纯直的少年，仍是同一个人。

—— 《国宝》

富蘭克林·羅斯福說：“我們唯一需要畏懼的，就是畏懼本身。”

—— 《A KING》

我之前都被长发、丰满、看起来很亮丽的女生吸引，她算是和我喜欢的类型完全相反。但也许我喜欢的是她喝可可的瞬间，低下头时，脸上浮现的那种难以形容的恬静感觉，就像是独自走完漫长的小径，翻山越岭，走过河川，终于见到了寻寻觅觅的人，也像是星星落在手掌上，这种幸福的预感，让冰冷的指尖渐渐温暖起来。

—— 《还是要抱着温暖的锅子说晚安》

我仔细检讨了一下自己过去的言行。难道之前在自己没有意识到的情况下，我曾有过一些言行举止，让我们这些身为家庭主妇的朋友们感到我在嫉妒吗？我和她们确实没有什么共同的兴趣爱好，因此几乎没有多少可以交谈的话题。自然而然我只好呆立在一边，沉默地倾听家庭主妇们的聊天，难道这种情况被她们认为我是在嫉妒吗？……啊，人生真是太艰难了！

—— 《丧家犬的呐喊》

即使女性有强烈的结婚生子的意愿，但是找不到合适的对象，在现在而言也是无法实现的。因此，如果日本人非常希望增加儿童的数量，或许应该从发明没有男性也可以生育的体系着手吧。

—— 《丧家犬的呐喊》

人，越是临近灭亡就越不愿承认，不论发现多么细微的祥瑞，都会视作救命稻草。

—— 《黒牢城》

志摩早已云逸袅去八十余年了。梦断香销不是四十而是八十年，沈园柳老不吹绵，可叹异国纽约无柳…伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。在哥伦比亚大学校园，时时徜祥着志摩的影子，走在当年他苦闷跳圈的地方，我好像看到了他在凝神，在为作一个诗人积聚着力。但他还在等待一个宿命，等一段判决。“我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴

—— 《一个人的世界文学》

有个绝好的说法，认为鸟对于诗人是一种象征和和暗示。鸟似乎处在一切事物之上，它的生命是那么热情而有活力——富于智慧，眼界宽广，行动迅速，快乐无边，它的身体里充满了浮力，而胸中装满了歌乐。这可爱的浪子，具备一切优雅的禀赋，无处不是它的王国，它的领土没有疆域，多少人渴望获得那自由而惬意的生活，它们的飞翔和歌声又给诗人带来多少美妙的灵感！

—— 《鸟与诗人》

有夏至（六月二十一日左右），有冬至（十二月二十一日左右），就是没有春至和秋至。春秋两季是变化无常的季节…夏日的残温剩暑，可以播散到日子渐短的秋季。

—— 《秋野拾零 美国山川风物四记之一》

肉和带着腐鱼气息的风，在此地到处可见。在同样十五年之后，我们又走着同样的海滨沙滩，踏着他旧迹，可是，鲸鱼们走了，蒙特利也变了，但这绵长独荒凉，对有心人来说仍是令人兴奋的。”结合上下文，觉得这个引号应该在第二行的句号之后。

—— 《秋野拾零 美国山川风物四记之一》

远处的雪山是淡淡的蓝色，是寂静的，雪山半腰里的云雾也是寂静的，缓缓悠悠地飘过来，堆成烟，堆成愁这里一片那里一片，雾腾腾，无数重，笼罩在镇子的上头，也笼罩住世人的心，长恨着，感觉这也不对那也不对，这也要坚守那也要坚守，真正是一种像刑罚一样的痛苦。

—— 《烟雾镇》